我看字典>历史百科>民族起源>玛木特衣

玛木特衣

彝语音译。汉译《训世诗》。四川凉山彝族古伦理道德文献。作者不详。有冯元蔚、曲比石美等汉文译本(1978年版)。成书较《勒俄特衣》晚,有一些清代内容。它通过一个男主人公生平的简略叙述,宣扬奴隶制度下的道德准则和行为规范,以及社会、生产、生活、父子、夫妻间相互关系的箴言、祸福因果报应等观点。主要分7个部分:(1)一轮13岁。从小就要懂得“人往高处走,兔往高处跳”。要有自尊自豪感。(2)两轮25岁。“热爱父母无止境”,要勤俭致富,遵守社会公德。(3)三轮37岁。要晓得人会有运气。(4)四轮49岁。人要依靠天,敬仰舅舅。(5)五轮61岁。到此岁后,各种知识都要有。“土司凶恶百姓逃,扫帚太硬粮食跳”。(6)六轮73岁。要给儿孙立规矩,宣扬“黑彝忠于土司,白彝忠于黑彝。妻子不要咒丈夫,奴隶且莫咒主子”。(7)七轮84岁。人至高龄,任何事都不能管了,生活亦不能自理。最后说:“善来要善报,恶来要恶报。善来不善报,无人做好事,恶事将会不断来”。该书对奴隶主阶级巩固奴隶制度,进行思想统治,都起到重要作用。

猜你喜欢

  • 伊丽河

    见“伊列河”(804页)。

  • 罗藏巴丹丹丕钟麦

    即“罗藏贝丹旦丕仲美”(1426页)。

  • 铁券

    古代奖赏殊功的凭据。以铁为之。以金朝为例,状如卷瓦。刻字画襕,以金填之。外以御宝为合,半留内府,另一半赏给有殊功者。

  • 广平郡王

    ①辽封爵。开泰三年(1014),圣宗侄耶律胡都古受封。 ②金封爵。先后受封者多人:完颜活女天眷三年(1140)封;完颜宗贤、赵兴祥天德初封;耨盌温敦思忠、王伯龙天德三年(1151)封;完颜宗秀,完颜隈

  • 主巴袁雷传

    书名。又称《主巴庆喜妙传》。作者主巴袁嘎雷贝班党,简称主巴袁雷(1455—1529)。作者属藏传佛教噶举派主巴葛举支派,为该派中主巴支派三颠僧之一主嫩(意为主巴颠狂者)。实际指其放荡不羁、语出狂言、性

  • 西夏纪事本末

    书名。36卷,清张鉴别撰。本书辑录宋、辽、金、元诸史,旁及他史所载有关西夏史事,自党项拓跋氏兴起,至西夏建国与衰亡,每卷一事,概述其本末,于西夏朝重要史事,略具梗概。取材前详后略,间有作者按语与考辨,

  • 赛音卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》载,清代吉林城(今吉林省吉林市)南520里有赛音纳音河入松花江,或即此地。

  • 苏尔莽族

    清代青海藏族部落分支名。玉树二十五族之一。驻子曲河下游。东接扎武,南界昌都,西抵囊谦,北临拉休。有百户1员,驻囊结载寺;百长2名,属民400余户。耕牧兼有,田多牧少。信奉喇嘛教黄、白二教派。归西宁办事

  • 萧辅道

    ?—1252金末元初道士。字公弼,号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝,大安二年(1210),主持太一教道门,为四传。入宣宗朝,贞祐二年(1214),奉诏主毫州太清

  • 唐喀

    藏语音译,亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告,后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画,内容以佛像、佛教故事为主,也有少数历史传说题材。一般中间为佛像,两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等,衬以