萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为萨满的保护和辅助神。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。据传，萨满能通神，抗击恶魔，全赖其保护和辅助。有4种爱米：伯日布克爱米、苏日莫克爱米、图温特爱米、布尼优爱米。前2种为萨满初领神时的神灵，只具有普通神术;第3种能治肿胀病，但非每个萨满都能得其保护和辅助;第4种为萨满戴5叉或7叉神帽时所领之神，主“走阴间”等事。神偶或木制，或绘在神杆上;平时供在神箱内，萨满跳神时摆在西炕上供祭，※跳鹿神时将其挂在刀头。此外，保护和辅助萨满的神还有3种：布克春、萨拉卡、额其和。
①(1248—1293)元朝大臣、政治家。又译安同。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王四世孙，※霸突鲁长子。中统元年(1260)， 13岁为怯薛长，掌宿卫事。四年，曾劝阻世祖勿杀阿里不哥叛党，以怀服未附者，使
政区名。明永乐十一年(1413)改思州、思南、贵州宣慰司置。汉属牂柯郡和武陵郡。元置八番、顺元诸军民宣慰使司。永乐十一年，以思州、思南两宣慰相仇杀，明廷命顾成率5万兵镇压，分其地为8府4州，始设布政使
?—983宋代甘州回鹘可汗。宋太平兴国元年(976)即位。与宋朝关系密切，甥舅相称。常以骆驼、名马、珊瑚、琥珀献于宋。五年(980)，遣使裴溢的等人贡方物，受到宋太宗的器币回赐。在位凡8年。
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区交换发展过程中产生的中间人。不是固定职业，任何人都可以从中撮合，一般是由能说会道，多少了解一点市集行情者充任。主要为买卖双方议价，或代为计量，或从中撮合促成买卖与交换。
族名。又作“补孔”。汉族对自称毫尼(布都、布孔)的哈尼族的称谓。民国《墨江县志稿》：补孔(布孔)，居县属善政、永安、善化三乡。参见“哈尼族”(1633页)。
见“曷苏馆”(1652页)。
?—1792清代武官。索伦人。姓都拉尔氏。隶呼伦贝尔正红旗。乾隆五十六年(1791)，以骁骑校委参领从征廓尔喀，英勇作战，赐号库齐特巴图鲁。次年，凯旋归，卒于军。
部分壮族自称。亦作“沙人”。主要分布在云南文山壮族苗族自治州境内。有居“干栏”，击铜鼓，崇信鸡卜，妇女穿紧身上衣，下身著百褶长裙之俗。操壮语北部方言。有黑沙人(衣饰尚黑)、白沙人(衣饰尚白)之分。明清
见“札鲁忽赤”(435页)。
?—1029宋代甘州回鹘可汗。一译宝国伊噜格勒。宋仁宗天圣六年(1028)即位。《续资治通鉴长编·仁宗纪》，天圣五年(1027)称其为“可汗王”，并遣使向宋进贡。翌年，复遣使贡方物。在位凡2年。