永瑆
1751—1823
清朝宗室、诗词书法家。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十一子。乾隆五十四年(1789)，封成亲王。嘉庆四年(1799)，在军机处行走，亲王领军机自此始。十八年(1813)，督捕天理教首领林清，受嘉奖。幼工书，深得高宗宠爱，与满族铁保、汉人翁方纲、刘镛并称四大家。嘉庆时，受命书裕陵圣德神功碑，自择书迹刻《治晋斋帖》。著有《诒晋斋随笔》、《消寒诗录》、《仓龙集》，以及《诒晋斋集》6卷、后集2卷、续集2卷等。
清朝宗室、诗词书法家。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十一子。乾隆五十四年(1789)，封成亲王。嘉庆四年(1799)，在军机处行走，亲王领军机自此始。十八年(1813)，督捕天理教首领林清，受嘉奖。幼工书，深得高宗宠爱，与满族铁保、汉人翁方纲、刘镛并称四大家。嘉庆时，受命书裕陵圣德神功碑，自择书迹刻《治晋斋帖》。著有《诒晋斋随笔》、《消寒诗录》、《仓龙集》，以及《诒晋斋集》6卷、后集2卷、续集2卷等。
见“卡班巴伊”(547页)。
新石器时期越族先人居址之一。分布于今浙江杭州湾宁绍平原东部地区。1973年在余姚河姆渡首次发掘。共分4个文化层，最早距今7000年。遗址出土有骨、石、木质的各种生产工具数千件。在第四文化层中发现有米粒
鄂伦春语音译，意为落雪的季节，即冬天。鄂伦春族旧无历法，在长期的狩猎和生活实践中，根据物候变化总结出一套计算一年四季变化的知识。虽与我国通行农历不完全相合，但适合其狩猎活动需要。下雪后，是“打皮子期”
643或647—712唐代佛教高僧。华严宗实际创始人。祖籍康居，生于长安。本姓康，字贤首。风度奇正，利智绝伦。初应名僧义学之选，从玄奘法师译经。后以见识相异，退出译场，从智俨学《华严经》。28岁受沙弥
见“白马岭之战”(607页)。
见“耶律古乃”(1308页)。
中国伊斯兰教古寺。在青海省西宁市东门外。俗称东大寺。与西安化觉巷清真寺、兰州桥门街清真寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为中国西北四大古寺。据传始建于明洪武年间(1368—1398)，由沐英等创修。经明、
?—1731清朝大臣。满洲正黄旗人。完颜氏，世居鄂尔浑地方。爱音布之孙。康熙二十二年(1683)，袭云骑尉世职。二十八年(1689)，管佐领。后历署护军参领、吏部郎中。五十年(1711)，迁内阁侍读学
见“可突于”(492页)。
清代藏族学者。道光八年(1828)，著有《德格土司传》，详载德格地区(今属四川甘孜藏族自治州)土司家族史，是研究该地藏族历史的重要史料，颇有声誉。有木刻版传世，版存德格印经院，共54版。1968年捷克