格崩
僜语音译。西藏察隅地区僜人佩戴的一种头饰。早年为天然竹条简单加工而成的环状器，罩在前额，起到方便劳动和保护皮肤的作用。随着纺织业的出现和金属的传入，男子格崩改用布料，即将长条状的布盘在头上，老年尚黑色，青年喜白色，以盘的圈多且高耸为美。妇女格崩用银或铜制，器形较薄，呈竹叶状，带有水波纹和凸出的圆点纹样，以一条彩带或银币结成的链条系住两端使其固定头上。是妇女极为喜爱的装饰。
僜语音译。西藏察隅地区僜人佩戴的一种头饰。早年为天然竹条简单加工而成的环状器，罩在前额，起到方便劳动和保护皮肤的作用。随着纺织业的出现和金属的传入，男子格崩改用布料，即将长条状的布盘在头上，老年尚黑色，青年喜白色，以盘的圈多且高耸为美。妇女格崩用银或铜制，器形较薄，呈竹叶状，带有水波纹和凸出的圆点纹样，以一条彩带或银币结成的链条系住两端使其固定头上。是妇女极为喜爱的装饰。
刊物名。1922年云南回教俱进会振学社白孟愚等创办。社址在云南昆明。马适卿、马慕青任主编，纳忠为发行人。以阐扬伊斯兰教义、推动伊斯兰教育改革、提高穆斯林文化为宗旨。内容包括典籍、圣传、伊斯兰国际动态以
见“法因河卫”(1505页)。
藏语译音，西藏贵族家族之一。亦称朗东。得名于江孜家族庄园附近一似大象的悬崖。《桑耶寺志》及《五世班禅传》关于该家族成员虽提及有第巴朗东乃，孜索朗通巴、江孜朗通巴等，但在西藏政教两界中均无其影响。光绪三
?—1525明代四川芒部土官。彝族。初为土舍，因原土知府绝嗣，作为亲支应袭，与庶弟陇政及兄妻支禄争权，仇杀不已。为芒部僰蛮首领阿又磉所乘，倡乱流劫，直至正德十五年(1520)始平。时奉镇巡官命护印。嘉
清后期统治蒙古的一种政策、措施。清政府原在蒙古地区实行封禁政策，严禁汉民前往耕种定居，后因蒙古王公私自招流民开垦，既成事实，至晚期复因实行“新政”，大量放垦，汉民留居蒙地者日多，乃在汉民集中地区，割旗
辽金时期河流名。辽时属上京道。为今吉林省北月亮泡以东、黑龙江省肇源县以西的一段嫩江(一说为今第二松花江下游一段)。其地：“是雁鸭生育之处。”(宋曾公亮《北蕃地里》)为契丹皇帝春猎之地，《辽史》不乏赴该
见“别失八里”(1070页)。
战国时期中山国国王陵园葬域平面示意图。中山王生前命相邦司马赒主持建造王陵，事先将设计平面图制成此铜板。铜板长94厘米、宽48厘米、厚约1厘米。其背面有一对铺首，正面是一
清代外札萨克旗之一。俗称巴隆札萨克旗。雍正元年(1723)，闲散台吉色布腾博硕克图拒附罗卜藏丹津叛清。三年(1725)，授札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)
?—1900清末大臣。满洲正蓝旗人。叶赫那拉氏。字绍光。大学士瑞麟子。荫生出身。咸丰间，因捐输军饷由员外郎奖知府。光绪九年(1883)，任泰宁镇总兵兼总管内务府大臣，深得慈禧倚信，是“后党”重要成员。