新疆柯尔克孜族传统历法。柯尔克孜族先民在古代就使用十二生肖纪年法，其排列顺序依次为：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。每12年一轮回。又将一年分为12个月，3个月为一季，并以动物名称结合星辰和月亮运行情况纪月：一月，称加力阿尼库尔阿尼;二月，奇尼库日阿尼;三月，布河;四月，台克;五月，乌力加;六月，巴西奥纳;七月，阿牙克奥纳;八月，托吾孜尼阿衣;九月，皆提尼阿衣;十月，白西地尼阿衣;十一月，玉奇地尼阿衣;十二月，比尔地尼阿衣。每年第一个月的第十一天欢度“诺劳孜节”，类似汉族春节。每家都按自己经济能力，置办丰盛食品，互相宴请，以示庆祝。
地名。亦称定日宗、策里浪吉、定日汛。位于西藏自治区西南部，聂拉木西北，属日喀则地区。原西藏地方政府设定日宗。1960年与协噶尔宗、南溪合并，改为定日县。为农业区，亦有小片牧区，森林资源丰富。世界第一高
元代诗人。字密卿。回回人。本西域阿鲁温氏。世居七河及楚河流域。祖哈散仕元，官至礼部尚书。本人曾学诗于萨都剌，工诗，诗作秀美，风流俊爽，有“才子”之称。作品多佚，仅存《西湖竹枝词》1首。
? —1683清朝大臣。满洲镶白旗人。章佳氏。顺治元年(1644)，任礼部笔帖式，擢主事，累迁吏部郎中。康熙十一年(1672)，授山西布政使。次年，擢陕西巡抚。十二年，吴三桂叛。受命随军征讨，督粮饷。
见“合不勒罕”(835页)。
解放前我国云南省怒江地区的傈僳、怒、独龙等民族一种古老的渡河交通工具。上述民族地处高山峡谷，境内河流湍急，过去人们渡河大多以竹篾编成粗索，固定在河流两岸的山坡上，一端高一端低，通常两根并排，相距不远，
以木板筑成的房屋。也作“版屋”。为部分汉族及氐等少数民族住宅建筑形式之一。《毛传》曰：“西戎板屋”。《汉书·地理志》云：“天水、陇西，山多林木，民以板为室屋”。《南齐书·氐传》在叙及仇池氐的住宅建筑时
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
?—1675清初将领。满洲正黄旗人。那木都鲁氏。崇德三年(1638)，以闲散隶骁骑营，随睿亲王多尔衮征明，越北京，攻山东济南府，先登克城，赐号“巴图鲁”，授三等轻车都尉。六年(1641)，随军围锦州，
?—667吐蕃王朝大伦(大臣)。又作薛禄东赞、蒆禄东赞;藏籍称噶尔·东赞宇松。蒆氏，一作薛氏。不识文记，性明毅，善用兵，参与吐蕃军政大计，“吐蕃之并诸羌，雄霸本土，多其谋也。”吐蕃首次清查田亩，划分奴
清台湾高山族风土志名。六十七(即六居鲁)撰。作者乾隆时为朝议大夫，官户科给事中。乾隆九年(1744)三月曾奉命赴台湾巡视，留任2年。其间搜集大量有关台湾“番社”风土人情及物产等资料编写成此书。共1卷，