李从璋
887—937
五代后唐宗室、后晋将领。字子良。西突厥别部沙陀人(一说其先为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源侄。少善骑射。庄宗李存勖时，将兵戍常山。同光四年(926)，闻叔兵变于魏州，亦起兵据邢州。叔即位，任捧圣左厢都指挥使，徙镇义成(方镇名，今河南滑县东旧滑县)。以事罢为右骁卫上将军。久之，出镇保义(方镇名，今河北邢台)，徙河中节度使。长兴三年(932)，加检校太师，赐“忠勤静理崇义功臣”。四年，封洋王。后晋天福元年(936)，徙镇威胜(方镇名，治今河南邓县)，降封陇西郡公。
五代后唐宗室、后晋将领。字子良。西突厥别部沙陀人(一说其先为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源侄。少善骑射。庄宗李存勖时，将兵戍常山。同光四年(926)，闻叔兵变于魏州，亦起兵据邢州。叔即位，任捧圣左厢都指挥使，徙镇义成(方镇名，今河南滑县东旧滑县)。以事罢为右骁卫上将军。久之，出镇保义(方镇名，今河北邢台)，徙河中节度使。长兴三年(932)，加检校太师，赐“忠勤静理崇义功臣”。四年，封洋王。后晋天福元年(936)，徙镇威胜(方镇名，治今河南邓县)，降封陇西郡公。
唐代白狗羌首领。武德七年(624)率众归附，唐于姜维城置维州(治所在薛城县，今四川理县东北)，领金川、定廉以处之。贞观元年(627)叛，罢郡县。三年(629)，左上封生羌酋董屈占等举族内属，复维州郡县
见“崇寿寺”(2060页)。
即“沙钵略可汗”(1131页)。
书名。清席裕福撰。6卷。六通，指《续通典》，《续通志》、《续文献通考》、《清通典》、《清通志》、《清文献通考》。作者取浙江文澜阁所藏乾隆抄本及吴门程氏家藏精抄本，互相比勘，其异同，对此
傈 僳僳语音译，意为“古歌”或“古调”。傈僳族古老的叙事民歌曲调名。通常在老年或成年男子之间对唱。一般为一个或两个歌手领唱，其余歌手群起和唱。领歌词至少两句，多可达10多句，和唱词主要为最后两句。内容
即“秃巴”的复数(1082页)。
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
又称军马田地、军马田。明代西北地区洮州(今甘肃临潭)、河州(今甘肃临夏)及西宁三卫“纳马之族”(向中央王朝交纳马匹的民族)所垦牧的田地。按政府规定，这些土地可以马代赋，只纳马，不纳粮，不出差科，不编入
藏语音译，又作伦庆。原西藏地方政府一种非常设性官职名。为达赖喇嘛和※噶厦间的承转者。通常由俗官充任。1912年，第十三世达赖喇嘛土登嘉措为辅助自己综理政务而增设。当时由夏扎与雪康二※噶伦升任，后例由达
拉祜语音译。解放前澜沧县糯福区拉祜族对佛教庙宇头人的一种称呼。过去拉祜族群众大多尊崇佛教，许多较大的村寨都筑有佛堂，由熟悉佛理和佛教戒律的年长者担任佛堂住持，相当于汉族地区的“长老”和“方丈”。长居佛