清代四川彝族土官名。“暖带密”，彝语音译，意为“水田坝子”。康熙四十九年(1710)，越巂土官岭桥新子岭安泰归附，授暖带密土千户，颁给印信、号纸，住牧暖带密(今甘洛县田坝镇背后山坡上)。道光二十三年(1843)，岭承恩继袭。咸丰五年(1855)，核准兼袭邛部长官司职。同治二年(1863)，命率土兵截杀太平天国起义军石达开部，加封土游击衔，赐“恒勇巴图鲁”名号。后又受命兼袭西昌河东长官司、河西抚夷司职务，成为凉山地区最大土司。光绪二十年(1894)岭承恩病故后由岭翰平继袭。殁，妻岭彭氏护理土务。彭氏亡故，由岭承恩族孙岭镇荣承袭。1918镇荣年病逝于西昌法国人教堂，子岭邦正于1926年具文呈册继任土职。雍正(1723—1735)间，规定每3年贡马3匹。嘉庆(1796—1820)间改为5匹，每匹折价银8两，共折银4两，赴宁越营上纳。属民2170户。所属头目有：上官乡总、陆革乡总、关罗土目、纠米乡总、布布乡总、阿多陆莫乡总、莫卡为呷乡总、西纠乡总，共8名。
清代西藏地方政府官员。藏族。任卓尼尔，为珠尔默特那木扎勒心腹。乾隆十五年(1750)，珠尔默特那木扎勒作乱，潜往拉达克，以贸易为名，通款蒙古准噶尔部，称准噶尔首领策旺多尔齐那木扎勒为汗，请求准部发兵至
见“耶律延禧”(1309页)。
见“图帖睦尔”(1437页)。
成吉思汗时期耶律楚材创制的历法。又名《麻答把历》。蒙古国初期承用金朝《大明历》。元太祖十五年(1220)，成吉思汗西征时，因《大明历》与时令不尽相符，命耶律楚材创制新历。耶律楚材在《大明历》基础上减周
唐代官办运输机构。又作长行坊、长运坊。以牛车为主要运输工具。设置于西州(治今新疆吐鲁番东南高昌遗址)等地。长吏称长行使。初隶河西长行转运使。对于促进西域地区交通业的发展具有重要意义。
鄂伦春族“乌力楞”家族公社集体狩猎瓦解后出现的一种临时狩猎小组。鄂伦春语音译，意为“篝火堆”或“住在一块的人”。一译为“阿那格”、“昂阿”等。主要在“鹿胎期”、“鹿茸期”、“叫(交)鹿尾期”、“打皮子
藏传佛教寺院。亦称鸿化寺、弘化寺，藏语称“作摩卡”，意“犏牛城寺”。在青海民和县转导村。初建于明永乐年间(1403—1424)。宗喀巴弟子释迦也失赴京，封“大慈法王”，途经此地，授记建寺，由其徒释迦崔
见“布延巴图尔鸿台吉”(473页)。
元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成，随兄斡脱赤往蒙古，受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之，时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258)，奏举道
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，恭格族弟诺海率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。分3佐领，隶巴启色特启勒图盟，归喀喇沙尔(今焉耆)办事大臣兼辖。四十八年，赐世袭。牧地在南路旧土尔扈特之西。