清朝将领。满洲正白旗人。鄂济氏。原名尚安。生员出身。历任兵部笔帖式、军机章京、郎中、布政使。乾隆四十六年(1781)，从西安将军伍尔泰镇压甘肃撒拉族、回族起义，受命办理军需粮饷。四十七年，擢广东巡抚。不久，因妄断控案，革职。戍新疆，寻充吐鲁番领队大臣。任内，镇压石峰堡回民起义，驻平凉。历库车、喀什噶尔办事大臣。后授乌鲁木齐都统。任内将乌鲁木齐所属6州县等地历年征收粮及贮粮分3年出粜，每年春季所粜于秋季买补还仓，以防霉变;又将乌鲁木齐所属应征地粮减半。五十九年(1794)，命官吏赈抚固关灾民，受乾隆帝嘉奖，赐名宜绵。六十年，授甘陕总督。曾搜查西安府铺户所藏玉器，起出大小玉器及瑙石多件。嘉庆初，自兰州赴西安、商州防堵白莲教起义，并于襄阳、东乡、兴安、安康各地镇压义众。其间，曾奏各州县团练乡勇非纪律之师可比，赏过则骄、威过则散，切中军营之弊。因镇压白莲教起义不力，劳师糜饷，被发往伊犁。不久回京，官大理寺卿。十一年(1806)，以腿疾复发，准其开缺。
明代蒙古称谓。亦作乌雅罕、乌由浑。均为蒙古语音译。为蒙古太师、丞相等※赛特领主之妻的尊称。与※阿哈(阿噶)相同。《武备志》、《登坛必究》意译作“娘子”。如永谢布领主※亦思马因太师之妻称为郭罗泰乌由浑。
见“哲布尊丹巴呼图克图一世”(1859页)。
水族丧葬习俗。水族人死，进行二次葬，第一次称“假葬”，即※“停棺待葬”;第二次称※开空”。当第二次葬后，如遇亲属或家族中有人染疾或亡故，则请巫师立即毁坟，敞其棺，暴尸于野，以警死者不要作祟危害家人。敞
又称番土冢。唐宋元时，番客有久居中国老病而死者，同人为其就近安葬，其墓称“番客墓”。广州、泉州、杭州、扬州、海南岛、北京等城市均有，仅泉州一地保存墓碑达100余块。据考证，泉州最早的墓碑为1171年埃
见“蒲昌县”(2319页)。
貊族所居之地。“貃”即“貊”之异写。先秦貊族分布甚广，居地也前后不一，周以前居今山东半岛上，在周灭商之际，被周人所迫，大部分向东北和北方
300—343十六国时期成汉君主。338—343年在位。字武考。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。太傅※李骧子。敏而好学，为堂兄李雄所重。成汉玉衡八年(318)，拜前将军，督巴西军事，迁征东将军。二十
亦作《圣成吉思汗传》，即《蒙古黄金史纲》(2343页)。
蒙古语音译，又译作“额尔和惕”，意为“有权势的人”。清代蒙古※“阿勒巴图”(承担赋役的人)，因充任领主僚属和担任管旗章京以下旗、佐官职，社会经济地位改变，形成“额尔和坦”的特殊阶层。他们被免除一切官赋
?—214东汉末年兴国氐王。居兴国城(今甘肃秦安东北)，拥有部落万余。建安十六年(211)，随马超反曹操。十八年(213)，被曹操将夏侯渊攻灭。