清朝守卫中俄边界的八个驻防旗。雍正十年(1732)，清政府为加强呼伦贝尔地区中俄边界的防卫，经黑龙江将军珠尔海奏请，始建呼伦贝尔城(今海拉尔市)，由布特哈调来索伦、达呼尔、陈巴尔虎、鄂伦春兵丁共3千名，编五十牛录(佐)，分左右两翼，各四旗，合为八旗。左翼四旗在中俄边界驻防游牧，右翼四旗在喀勒喀河驻防游牧，每翼设总管一人，每旗设副总管一人，统由呼伦贝尔副都统管辖。以后不断调整变动，十二年(1734)，复从外蒙古车臣汗部迁来新巴尔虎兵丁2484名，分属编为两翼八旗，左翼四旗驻牧哈尔哈河、乌逊河、呼伦湖东岸及海拉尔河下游两岸，右翼四旗驻牧贝尔湖北岸、呼伦湖西岸、乌尔逊河及克鲁伦河下游两岸。后经调整变化而固定下来。
新石器时代晚期越族先人陶器纹饰的典型代表和重要文化特征之一。花纹大多用陶印模捺印或拍印而成，有方格、曲尺、圆圈、米字、人字、之字、平行直线、回字、波浪、筐篮等等图案。在我国东南部和南部古越人居住的广大
古县名。隋开皇五年(585)，改沙渠县置，治所即今湖北恩施县。南宋开庆元年(1259)，移治于城东倚子山。元至元十三年(1276)还旧治，二十二年(1285)废。土家、苗等族先民居此。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。乙抵为辽圣宗※兴圣宫下之一瓦里。
东北政务委员会蒙旗处机关刊物。1928年冬，设立蒙旗处，是张学良管理蒙务的机构。1929年4月在沈阳创刊，铅印，16开。封面有东北政务委员会负责人张学良题字，由东蒙书局印刷。经费由东北政务委员会补助。
满语音译。女真、满洲人指姓氏。清《吉林外记》：“三姓，又名依兰哈拉。国语依兰，三;哈拉，姓也”。满洲瓜尔佳、富察、佟佳等姓氏，是谓哈拉。女真族首领努尔哈赤之母，姓喜塔拉，为都督阿古之女，追封为“宣皇后
元代吐蕃僧人。宋淳祐四年(1244)，随萨迦派领袖八思巴至内地归顺蒙古。十一年(1251)，八思巴伯父萨班于凉州去世后，八思巴继为萨迦教派法主，循萨班之志，决意将萨班与蒙古所议定吐蕃归顺蒙古的决定付诸
藏族地区区域名。前藏与后藏之称始于清季，《卫藏通志》：“今以布达拉为前藏，札什伦布为后藏，统名曰卫藏”。前后藏以两者之间的冈巴拉山为界，以西为后藏，以日喀则为中心。班禅大师居日喀则的扎什伦布寺，实辖后
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
指公元781—848年间吐蕃占领敦煌时代的石窟。据统计有洞窟46个，多为9世纪所凿。石窟外形大多为覆斗窟形，帐形龛，长方形窟门。在壁画中突出吐蕃赞普及其臣工、侍从等人物，如158窟的诸国王子※《举哀图
灶神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时我国包括汉族在内的许多民族都供奉灶神，然鄂伦春人供奉的，有异于他族之处：偶像为草捆成的一个人形，或画在布上的一男人头像;祭祀在每年农历腊月