清末民初纳西族教育家和诗人。号兰坪。云南丽江石鼓人。中年考取秀才，42岁方中举，对科举不满，为开阔视野，赴南洋考察实业，在新加坡任华人家庭教师。归国后，任大理、弥勒等县教谕。回乡提倡办小型工业，改建石鼓冲江铁索桥，发展石鼓渡口的金沙江船渡。致力办学，主讲雪山书院。光绪(1875—1908)末，废科举，兴教育，书院山长改为学务总董。任丽江第一任学务总董。热心教育事业，建丽江高等小学堂后，又先后创办石鼓高等、初等小学堂和兴文小学校。民国初年，与纳西族一些诗友组织“桂香诗社”，任社长，相聚论新诗。所著诗文颇多，除刻印《江渔诗钞》集外，余皆焚烬。剑川名士周钟岳在诗集序中称：“存古风近体百首，颇亦规摩伊人，而飘逸酒脱，更进大化，一洗雕虫雾谷之习”。因对教育等事业的贡献，获得地方人士赠“梓里模范”匾额。
1769—1802清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀士宛子。嘉庆元年(1796)，父卒，次年，袭父职。缅甸木梳王朝以其年幼，另任其叔刀诏丁为宣慰使，致使叔侄互争权
见“牙老瓦赤”(286页)。
仡佬族旧时住屋。贵州省遵义、广西隆林等地仡佬族传统房屋。一般用树枝作屋架，四壁用土或竹编作墙。用茅草盖屋顶，屋较低，屋檐离地数尺，室内照明昏暗。今已不多见。
东瓯越人。父摇佐汉击楚有功，汉惠帝三年(前192)，受封东海王。父卒袭王位。建元三年(前138)，闽越王郢举兵围东瓯。粮绝，遣使告急汉帝。武帝令严助发会稽兵援之。解围后，率族人4万余人徙处江淮间，后渐
清代西藏地方政府官员。藏族。以道光元年(1821)，博窝头人互争土地致启衅端，抢掠硕板多、边坝等地，并杀害前往查办之官员，于十三年(1833)，同驻前藏游击孙如藻各率官兵前往查办，因功赏二等台吉。十五
清代以上三旗包衣人组成，供皇宫兵卫、体役之需。京师内府三旗，初隶领侍卫内大臣，后统于总管内务府大臣。每旗设5参领、5满洲佐领、6旗鼓佐领，正黄旗加设2朝鲜佐领，正白旗加设1回人佐领(又加设一“番子佐领
见“阿灵泼”(1209页)。
?—497或499北魏时高昌王。太和十五年(491，一说五年，481，恐误)，高车王阿伏至罗立※张孟明为高昌王，未几为国人所杀，众立之为王。以巩顾礼、麹嘉为左右长史。二十一年(497)，遣司马王体玄至
见“濮”(2580页)。
见“耶律璟”(1304页)。