吴钟
清武术家。字弘声。河北沧县人。回族。幼聪慧。有勇,弃书习武。拜河南焦作拳师张岳山等学拳、枪。曾游学大江南北,精八极之术及大枪奥妙,与当时武林名流康大力、李章切磋武艺,成莫逆之交,并称。“武林三杰”。雍正十三年(1735)八月,南游浙江杭州与少林派僧人比武,为僧人收服,赠以锦标。后至燕京(今北京),为康熙第十四子恂勤郡王允禵延之为师,一时“神枪吴钟”名满京城。乾隆四十年(1775)因母病辞归故里,遂设教桑梓,从学者日众,人才辈出。民国初年已传七世。所创八极拳枪,名扬中外。
清武术家。字弘声。河北沧县人。回族。幼聪慧。有勇,弃书习武。拜河南焦作拳师张岳山等学拳、枪。曾游学大江南北,精八极之术及大枪奥妙,与当时武林名流康大力、李章切磋武艺,成莫逆之交,并称。“武林三杰”。雍正十三年(1735)八月,南游浙江杭州与少林派僧人比武,为僧人收服,赠以锦标。后至燕京(今北京),为康熙第十四子恂勤郡王允禵延之为师,一时“神枪吴钟”名满京城。乾隆四十年(1775)因母病辞归故里,遂设教桑梓,从学者日众,人才辈出。民国初年已传七世。所创八极拳枪,名扬中外。
见“移剌曷补”(2068页)。
见“贡差”(993页)。
藏语音译。明时已有此称,意为“负担赋役的人”。藏族农奴制度下构成农牧奴阶级的一个主要等级。人身依附于农奴主,以被农奴主分予少量份地或准予使用草场放牧牲畜,而被束缚于各农奴主的领地上,不准迁徙、逃跑。要
清代西藏错那宗派驻门隅地区的税官。19世纪中叶设置。由宗本委派僧俗各一人,其直接向宗本负责。一般每任3年,亦可连任。无固定薪俸,靠税收、经商和敲榨勒索的丰厚收入生活。派驻“勒粗康”的“粗巴”除征税外,
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
见“玉资伯克”(477页)。
蒙古寺庙财产管理机构。负责管理寺庙公共念经收入、施主的布施、化缘所得,包括土地、牲畜及其收益和寺庙的各项支出等。一般设※德木奇主之。下设※尼尔巴,尼尔巴下设翁卜,各有专司。
见“宰赛”(1949页)。
?—335十六国时期后赵宗王。上党武乡(今山西榆社县西北社城)人。羯族。开国主※石勒子。后赵太和三年(330),石勒称王,行皇帝事,受封散骑常侍、都督中外诸军事、骠骑大将军、大单于、秦王,使镇藩。四年
畲族始祖盘瓠传说画卷名。畲族把始祖源起盘瓠传说故事内容绘制成连环图式的彩绘画幅,称为“长联”,形式多种多样,内容有简有繁,以描绘盘瓠杀敌故事为主。每个情节都成一幅,并附有汉文解说。各地流传内容大同小异