清咸丰、同治间壮族起义领袖。又称吴亚忠、吴阿忠。广西新宁州(治今广西扶绥县)渠卢村人。壮族。咸丰年间(1851—1861)，随父※吴凌云于广西左、右江一带抗击清军。咸丰十年(1860)八月，其父率义军攻克太平府(崇左)，翌年建立延陵国，被委任镇守太平府城。同治二年(1863)，其父兵败陇罗(一说岽罗)突围时牺牲。率余部潜至镇安，收拾残部，重振旗鼓。后与小张三领导的农民起义军汇合，队伍迅速壮大，转战于左江各地。六年(1867)九月，率军袭击太平府，分兵占据隆安、杨墟等地，十月又兵袭枯冯，“踞水岩以阻粮道”。同年十一月，朝廷命提督冯子材督师镇压。率起义军进行英勇抗击，受挫退守归顺州。翌年四月，归顺州失守，小张三阵亡，率残部退至三台山。五月，在三角塘与官军激战，因众寡悬殊，败走凭祥，后在龙州与官军奋战中英勇就义。
清文学家。山东益都(今青州市)人。回族。著有《四松斋集》1卷。
解放前瑶族地区巫师之一。各村寨都有，大多有点文化，熟悉祭神经典及群众崇拜对象的来历，还学会一套法咒，有铜铃、法衣、花棍、印鉴等各种道具。村寨集体和各个家庭凡举行重大祭祀活动，都得请其主持，平时还为村人
桦树皮的省称。中国大小兴安岭盛产落叶乔木桦树。史载，游猎这一带的少数民族如金代的女真人已知用其皮制作生产和生活用品。林木中之兀良哈人也以其盖屋顶。解放前鄂伦春族等所使用之碗、盆、桶、篓、盒、筒、箱等皆
见“怀信可汗”(1117页)。
见“速不台”(1840页)。
1364—1434明代云南丽江土官。纳西族。字养民。纳西族名阿初阿土。※木初(阿得阿初)长子。永乐十七年(1419)，自备马匹方物赴京进贡，准予袭土知府职，赐钞锭彩缎表里。二十一年封中顺大夫，世袭知府
①五代十国时期云南大理国国王段思良年号。946—951，凡6年。 ②元英宗硕德八剌年号。1321—1323年，凡3年。
见“耶律义先”(1306页)。
侗族青年男女婚前社交择偶活动。又名“行歌坐月”。流行于广西三江侗族自治县等地。每当夜色降临，未婚青年男女三五成群聚集鼓楼，或谈心，或唱歌;有些男青年则三三两两怀抱琵琶，走村串寨，寻找意中人，倾诉衷情。
1576—1623后金将领、五大臣之一。满族。佟佳氏。太祖努尔哈赤赐姓觉罗氏。扈喇虎子。世居雅尔古寨，随父归附努尔哈赤后，隶正白旗满洲。为努尔哈赤收作养子。授一等大臣。感太祖养育恩，战则奋勇，多立战功