县名。位于青海省东部。治所在巴燕镇。地处黄河流域，为青海古代文化发源地之一。古属西羌，南北朝时设郡县。唐于其地置廓州。安史之乱后，地入吐蕃，历为唐、蕃交战之地。宋时唃厮啰于此建立政权。元初为吐蕃等处宣慰使司都元帅府辖地。元至十八年(1281)，改由甘肃行省西宁管辖，建有夏琼、尖扎嘛呢康等寺。明分属陕西行都指挥司西宁卫及碾伯守御千户所管辖，建有千百户制度，万历六年(1578)，三世达赖索南嘉措应俺达汗邀请，途经该地。明初，分属甘肃布政司西宁府之西宁、碾伯二县。乾隆九年(1744)，设巴燕戍格抚番厅，碾伯南山后藏民12族及西宁南山后藏民16族隶之。民国初改为巴戎县。1928年改名巴燕县。1931年复名化隆县。1954年建立化隆回族自治区。1955年改自治县。居民有回、汉、藏、撒拉等族。
?—1099宋代河湟吐蕃首领。※鬼章子。元祐二年(1087)，随父率众入熙河，以图收复为宋占领的故土，为宋所败。元符二年(1099)十月，宋军占领青唐(今青海西宁)，因谋反罪与其他八大首领同被宋将王赡
新疆柯尔克孜族婚俗之一。原意为“九头牲畜”，为订婚时的一种聘礼。一般是1峰骆驼、4匹马、4头牛。也可送与其价值相当的羊群或其他财物，或九件一份的财产，称“托库孜塔尔图”。因在柯尔克孜人中，“九”是吉数
不同民族在政治、经济、文化和社会生活各个方面互相交往中所产生的关系。在阶级社会中，既有友好往来，互通有无的一面，又有民族歧视、压迫、掠夺的一面。前者主要发生在各民族人民间，后者则主要体现在剥削阶级集团
见“卡些”(544页)。
元顺帝朝蒙古牧民起义首领。蒙古八邻部人。详见“哈剌那海”(1639页)。
?—413高句骊国第十九世王。亦名安。故国壤王※伊连子。雄伟有倜傥之志。晋太元十七年(392)，父死，以太子继王位。即位后，整顿内部，置长史、司马、参军等官;积极扩张境土，继承父辈之策，南与百济、西与
契丹王朝组织※著帐户服各类杂役的机构。据《辽史·百官志》，有笔砚局、牌印局、䄄褥局、灯烛局、床幔局、殿幄局、车舆局、御盏局、本班局。各局分置“郎君”统理，属北面著帐官中之祗候郎君班详稳司
1597—1679明末清初中国伊斯兰教经师。字明龙。湖北江夏(今武汉市武昌)人。回族。幼从父学习阿拉伯文经典及汉文。年长又赴宁夏同心、陕西西安等地，从著名经师冯伯庵、冯少川习经问道。后在武昌辕门口清真
见“门款”(135页)。
即“都定臣”(1816页)。