近代新闻家。名学庸，字仲儒、笔名髯公。直隶武清(今属天津市)人。回族。幼读私塾，学习孔孟。1920年经法国人地柏义介绍，到天津法租工部局任侦探长。1924年与段松坡、薛月楼创办《新天津报》，自任社长兼主笔，著论抨击时弊，议论国政。该报以“平民化”、“敢说话”为特色，广受市民欢迎。1928年先后增办《新天津晓报》、《新天津晚报》、《新天津画报》(周刊)、《新人月报》、《文艺报》(三日刊)等，外销东北、西北各地。1937年天津沦陷前夕，该报大力宣传抗日，言词激烈，后被迫停刊。沦陷后，拒绝日寇利诱，于1938年被逮捕，受尽酷刑，被囚于水牢。经天津各清真寺阿訇联名具结，始得保外就医，因伤势重而逝世。
见“赤嵌城”(1013页)。
见“波罗河卫”(1517页)。
战国时中山国相邦(相国)。亦作司马熹，一说即司马赒。汉朝太史公司马迁之先祖。原居卫国，后入宋国不得志，获罪遭髌刑。以残疾之身再入中山国，获重用，曾“三相中山”。周显王四十六年(前323)，奉中山君&#
见“也孙铁木儿”(143页)。
藏语音译，又作宁穷、娘穷，意“小户”、“贫弱户”。此称元代已有。西藏民改前，因劳力弱未被农奴主分予“差岗地”，较※差巴地位更低的一个社会等级。其中一部分仍被固着在所属农奴主的领地内，被分予少量※工资地
蒙古国和元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，牛站为陆站之一种。站户以牛运载使者和货物。据《元史·兵志四·站赤》，除中书省新辖腹里等路专设牛站二处外，诸行省之陆站亦多配置牛只以供使役，共有驿牛近万只。参
见“白眉可汗”(606页)。
环州起义首领区正辞的封爵。参见“环州起义”(1277页)。
元代宣政院在乌思藏地方所置地方政权名。亦称萨迦政权、萨斯迦政权。藏传佛教后宏期，乌思(前藏)、藏(后藏)地方款氏(亦作昆氏)家族高僧贡却结布，在萨迦(今西藏萨迦)建寺立宗，创萨迦教派。传至四祖萨班，德
北齐时稽胡(又称步落稽、山胡)首领。详见“郝阿保”(1583页)。