书名。明朝瞿九思撰。成书于万历四十年(1612)，全书14卷。176篇，分地区编次。以列传体记述万历(1573—1619)初年到中期各地(包括少数民族)起义及官府的镇压;南北各少数民族与中央的关系。书中记载了一些南方土司、北方女真首领，对东蒙古诸部首领记载尤详。作者早年被诬谄“聚众倡乱”，流放塞下。释归后留居京师(今北京)，不受官职，专事著述。博采邸抄和六科存案等原始资料，收索故家及书肆有关文件，并访问四方游宦，撰成此书。排除其对农民起义的错误观点及大汉族主义观点，本书具有较高的史料价值，书中抄录了大量不见于实录和正史的珍贵资料，是研究万历时期各族人民起义、民族关系史的重要文献。本书仅有万历原刻本传世，并在当时已负盛名，为茅瑞征《万历三大征》、谈迁《国榷》所采用。清朝四库馆将其列入禁毁书目。1962年，中华书局将天津市图书馆收藏的完整孤本(万历原刻本)影印出版。
元成宗※铁穆耳皇后。伯岳吾氏。驸马脱里思之女。元贞(1295—1297)初，立为皇后，大德三年(1299)，受册宝。成宗晚年多病，皇后居中用事，多预国政， “大德之政，人称平允，皆后处决”(《元史》卷
见“英武威远毗伽阙可汗”(1340页)。
元末明初蒙古族戏曲作家。原名暹，后改名讷，号汝斋。因从姊夫杨镇抚，遂以杨姓称之。居钱塘(今浙江杭州)。《续录鬼簿》称其“善琵琶，好戏谑，乐府出人头地”。自幼好学，精通汉语文，擅长音律和词赋，致力于杂剧
即“乌斯多”(337页)。
吐蕃赞普。又作达日聂西、达古年寨。汉籍称讵素若。仲年岱如之子，吐蕃王朝创建者松赞干布之祖父。自幼失明，后由吐谷浑(一说苏毗)医生治愈。继任赞普位后，相继征服吐蕃境内(主要在今卫藏地区)三分之二的小邦，
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。一译达木巴都噶尔。绰罗斯氏。清札萨克亲王伯什阿噶什兄达瓦克什克之子。初游牧于沙喇伯勒(位于伊塞克湖北)境。乾隆二十年(1755)，随伯什阿噶什附清，驻牧额尔齐斯，授协理台吉。
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
地名。亦作内乌齐。旧属喀木，后归西藏。其地北界青海，东邻隆庆，西至三十九族，东南接察木多(昌都)，向为察木多草地进藏捷经，其地高峰峻岭，一水环流。有土城，城内有噶举派达垅支系所属大寺。红帽呼图克图居此
见“图们汗”(1435页)。
唐时南诏丽水节度使。纳西族。叶古年之五世孙。唐德宗贞元元年(785)置丽水节度，其父剌具普蒙为节度使。8世纪末，南诏不堪吐蕃之征调，有意暗中归唐，调回为吐蕃屯守金沙江北岸的数万军队，并与唐剑南西川节度