忽赤
即“火儿赤”。
即“火儿赤”。
书名。北宋胡旦撰。四十三卷。旦以薛居正《五代史》褒贬失实，撰为此书。天圣五年(1027)献上。已佚。
又称北京猿人、中国猿人、北京直立人。是距今约五十多万年的旧石器时代早期古人类。因发现于北京西南周口店而得名。周口店猿人洞自 1927年以来经多次发掘，共获得头盖骨六具(第一个头盖骨是裴文中在1929年
官署名。十六国后凉、后燕均置，设尚书为长官。麴氏高昌国置为八部之一，设长史、司马为正、副长官。西魏大统十二年(546)置，为尚书省十二部之一，设郎中为长官，或说亦置尚书。至恭帝三年(556)仿《周礼》
见“群牧司”。
即“阿史那都支”。
科举取士制度。策即策问，论为议论。明代以前曾作为科举取士之制。明太祖定以八股文取士后，乡试、会试只重时文，其第二、三场及殿试虽有策论，但总以八股取士，策论遂成为与八股相对之制。崇祯十七年(1644)正
太岁方位与十天干相应之名。《尔雅·释天》：“太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圈，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄默，在癸曰昭阳。岁阳。”
官名。(1)《周礼》官，为军队一师之统帅。《周礼·夏官·司马》：“二千有五百人为师，师帅皆中大夫。”又，《周礼》二千五百家为州，州出二千五百人为师，故师帅即指州长。(2)汉郡守、县令的别称。《汉书·董
1551—1624明江西吉水人，字尔瞻，号南皋。万历进士。初入仕即因疏劾张居正夺情，谪戍贵州都匀卫。万历十一年(1583)，召为吏科给事中，又以直谏忤帝。后丁忧归，筑仁文书院，讲学几三十年。天启元年(
书名。清代西藏僧人浦布久日垂巴阿旺强巴撰。雍正九年(1744)成书。主要记述前藏甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和后藏扎什伦布寺等四大黄教寺院的建造过程及其宗教意义。前藏上、下密院亦有记载。四大寺及上、下密院是