正一真人
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等法官。清顺治八年(1651)授张应京大真人，秩三品，袭封。所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员。乾隆元年(1736)授光禄大夫。后曾降为正五品，三十一年仍复旧制。
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等法官。清顺治八年(1651)授张应京大真人，秩三品，袭封。所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员。乾隆元年(1736)授光禄大夫。后曾降为正五品，三十一年仍复旧制。
官名。见“左右旅贲率上士”。
杂号将军名，三国魏置，行，代行，凡将军皆掌征伐。《三国志·魏书·曹仁传》：“从平荆州，以仁行征南将军，留屯江陵，拒吴将周瑜。”
官署名。即唐朝秘书省太史局(司天台)，高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太史局。官署名。见“太史局”。
荐举名目。明洪武六年 (1373) 罢科举后，置为荐举名目之一。选德才兼备者，礼送京师授官。明初重视各地粮长。干练者称税户人材，亦可推授官职。
官员升赏的方式之一。历代多有此制，如《明史》卷二五○记孙承宗“先已屡加左柱国、少师、太子太师、中极殿大学士，遂加特进光禄大夫。”
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，户部置，分属仓部，掌诸路收籴出粜之事，由仓部郎中、员外郎领之。
官名，即掌帅千人的将官，秦和西汉皆置。《汉书·靳歙传》：“击秦军开封东，斩骑千人将一人。”注：“如淳曰：骑将率号为千人。《汉仪注》边郡置部都尉、千人、司马、候也。”千人，掌帅千人之将官；骑兵中的“千人
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十七班，与镇兵将军等代旧四中郎将;普通六年(525)定为武职三十四班中的二十七班，与四中郎将并置。陈沿置，拟四品，比秩中二千石。如加为宣惠大将
历朝帝王献给天神的奏章表文。又称青辞。每逢有关节日或遇天灾，在著名宫观建水陆道场时用之。由翰林学士或地方官起草，因用朱笔写在青藤纸上，故名。祈晴、祈雨，皆用青词。多采用四六句文体。
见“湖广行省”。