周朝诸正官之合称。位卑于卿士。《尚书·洪范》： “曰王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。”孔颖达疏： “《正义》曰： ‘师，众也; 尹，正也，众正官之吏。谓卿士之下有正官大夫，与其同类之官之长。《周礼》大司乐为乐官之长，太卜为卜官之长，此之类也”。“《诗》称‘赫赫师尹’，乃谓三公之官，以此师尹为正官之吏。谓大夫者，以此师尹之文在卿士之下，卑于卿士。知是大夫与小官为长，亦是众官之长，故师尹之名同耳”。
官名。1、百官之长，大夫官（见《尚书·洪范》）。
2、太师（见《诗经·小雅》）。《后汉书·孝和帝纪》：“百僚师尹勉修厥职，刺史、二千石详刑辟，理冤虐，恤鳏寡，矜孤弱。”“顷者贵戚近亲，百僚师尹，莫肯率从，有司不举，怠放日甚。”
官名。隋炀帝大业三年(607)殿内省尚药局置。唐太宗贞观(627—649)中沿置，员十人，正九品下，与司医同掌分疗众疾。宋初不置。徽宗崇宁二年(1103)，改御药院医官置，隶尚药局。钦宗靖康元年(11
辽官名。大国舅司佐吏。太宗会同元年 (938)，改为敞史。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。主管攻除草木及伐取林木禁令。《周礼·秋官》： “柞氏，下士八人，徒二十人”，“掌攻草木及林麓。夏日至，令刊阳木而火之。冬日至，令剥阴木而火之。若欲其化也，则春秋变
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官，改内殿承制置，为正八品武阶官。后改名训武郎。武阶官名。宋政和中改内殿承制为敦武郎，秩正八品。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
宋代太学招补新生的方式之一。《建炎以来朝野杂记》甲集一三说：“太学补弟子员，故例，每三年科举后，朝廷差官锁院，凡四方举人皆得就试，取合格者补之，谓之‘混补’”。
①官署名。唐朝置，分属所在州府而总隶于少府监，掌造钱币，置监一员，以所在都督、刺史判; 副监一员，以州府上佐判; 丞一员，以判司判; 监事一员，以参军或县尉知之。凡七监、武宗会昌(841—846)中增
官署名。唐置。《唐书·百官四上·东宫官·司经局》：“龙朔三年，改司经局曰桂坊，……比御史台，以詹事一人为令，比御史大夫，司直二人，比侍御史……（龙朔）三年，改司经大夫曰桂坊大夫，纠正违失。”《通典·职
官名。明太祖洪武七年 (1374) 于各公主府家令司置，一人，正八品，佐家令总管公主府事务。二十三年改家令司为中使司，职官亦随改。
科举考试出题方法之一。考官拟经义试题时，从六经中摘取上下不相连贯而文意剖裂的语句，或以一句文字的后数字连下句文字的前数字，合为一题，称作断章。嘉泰元年(公元1201年)后，朝廷累令禁止。明清八股文的试