天坛尉
官名。清朝太常寺之属官。掌管天坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香以行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设八人，五品一人，六品七人，皆以满员充任。五品尉员缺，以六品尉序升，六品尉员缺，由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代於天坛设尉，五品一人，六品七人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。清朝太常寺之属官。掌管天坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香以行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设八人，五品一人，六品七人，皆以满员充任。五品尉员缺，以六品尉序升，六品尉员缺，由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代於天坛设尉，五品一人，六品七人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。明清光禄寺所属机构珍馐署之长官。掌署事。明朝设一人，从六品。清朝设二人，满、汉各一人。初制，满员四品，顺治十六年(1659)改六品，康熙六年(1667)升五品，九年与汉员并定为从六品。
官名。春秋齐置。掌渔盐税利征收。《左传·昭公二十年》：“海之盐蜃，祈望守之。”官名，春秋时齐国设此官，掌渔盐之利。《左传·昭公二十年》：“海之盐蜃，祈望守之。”注：“衡鹿、舟鲛、祈望皆官名也。”疏：“
周朝称有声望的老年旧臣。《诗经·小雅·正月》： “召彼故老。”朱熹传： “故老，旧臣也。”
官名。东汉末年始有其名，三国魏、晋及北魏或置。唐初置，掌讲导经学，后废置不常。宋英宗治平三年(1066)，神宗升储，置一人，以他官兼任，掌讲读经史。南宋沿置，正七品，宋亡遂废。官名，三国末年始有此称，
即“释教总制院”。
官名。隋、唐、五代关津次官，隋朝上关所置正九品、中关从九品上。唐朝上关置二员，正九品下; 中关置一员，从九品下，掌付事、勾稽、监印、省署钞目，通判关事。
官名。又称“候人”。春秋战国置。掌迎送宾客。《韩非子·外储说左下》： “臣居齐，荐三人，一人得近王，一人为县令，一人为候吏。及臣得罪，近王者不见臣，县令者迎臣执缚，候吏者追臣至境上，不及而止。”官名，
使职名。即丽正殿修书使，唐玄宗开元七年(719)置。十三年改为集贤殿书院学士，以五品以上官为之。
即“伊齐辖喇哈番”。官名，这是满语的音译，也译作“一齐下喇哈番”和“伊齐辖喇哈番”，汉名为“郎中”。详“一齐下喇哈番”。
官署名。渤海国置，右六司之一，置卿一人，又有郎中、员外。