呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。太平天国后期增设之朝上职官。翼王出走后新设，分正、副、又正、又副共四员。初为百官之长，位高责重。后洪仁玕受干王，总理朝政，遂成为普通官职，一般低于天将，高于义爵。官名。太平天国后期设置。丁巳七年
官名。战国齐置。掌都邑行政的长官。《孙膑兵法·擒庞涓》： “孙子曰： ‘都大夫孰为不识事? ’“张震泽校理： “战国时各国多行郡县制”，“齐国不设郡，其县邑仍用旧称为都，其长官称都大夫”。
官名。太平天国设置，为丞相的属官，员额一人，官阶为职同军帅。参见“典舆”。
官名。元置，见“王府府尉”。
官署名。民国二十七年(公元1938年)国民党政府将经济委员会所属的水利委员会改为行政院直辖机关，但不作为行政院组成的部会之一。掌理全国水利行政事务。原隶经济委员会的黄河水利委员会、导淮委员会，华北水利
见“管领本位下怯怜口随路诸色民匠打捕鹰房都总管府”。
官署名。清末置，为军事最高参谋机关。《清史稿·职官六·军咨府》：“军咨大臣二人，掌秉承诏命，翼赞军谟。总务厅军咨使二人（副协都统、正参领充），掌总领众务。副官二人，递事长一人，递事员五人。第一、第二、
见“经度制置使”。
见“怯薛”。
官名。宋朝无品武阶官，位同进勇副尉下，守阙进勇副尉上。