呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。北宋真宗大中祥符九年(1016)，皇帝亲行南郊大礼临时设置，以参知政事充任。
即“户部使司”。官署名。辽置，主官为东京户部使，属南面京官。清宁间以张孝杰知户部使事。参见“户部使”。
监察区名。唐贞观初因山河之便，分全国为十个监察区，称为十道。(1) 关内道，东距河，西抵垅坂，南据终南，北边沙漠，相当今陕西省中部、北部及甘肃省东北部及内蒙古自治区的一部。(2) 河南道，东尽海，西距
即“都督中外诸军事”的省称。
官名。太平天国在东王以下诸王、侯、丞相、检点、指挥、将军之下都设置大旗手一人，为军中掌大旗者，在战斗中有极为重要的作用。《贼情汇纂》卷四记大旗手的作用说：“群贼悉提心在口，视大旗所往而奔赴之，无敢或后
官名。北魏、南齐、北齐均置。北齐属门下省领左右局，协助领左右掌禁中诸事。员四人，从五品上。
官名。春秋时楚国置。《左传·昭公二十七年》： “楚莠尹然，王尹麋帅师救潜。”
官名，也省称五威左帅，掌助五威将班符命于天下。详见《五威将前帅》条。
军府名。唐太宗贞观十年(636) 改统军府为之，遍布全国各主要州，皆有名号，有折冲都尉、左右果毅都尉，掌领所属备宿卫，出师则总领军器、粮草、物资、传点等事; 以善骑射者为越骑，余为步兵; 凡兵马在府，
庶僚，也写作庶寮，犹言“众官”。《后汉书·刘恺传》：“考功量才，以序庶僚。”