六堂
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
大理寺别称。称掌刑狱的官署为法寺。北齐设大理寺，掌刑狱，其后历代相沿。因而泛称掌刑狱的官署为法寺。唐陆贽《请不簿录窦参庄宅状》：“谨案国家法典，没入官产，唯有两科，一谓奸赃，一谓叛逆，皆须先鞠犯状，审
①得到君王宠幸的内官。《左传·僖公十七年》： “易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏。”杜预注：“内宠，内官之有权宠者。”②指宠幸的姬妾。
①查核察看之意。东晋、北朝有检校御史。②官制用语。初谓代理，隋及唐初皆有。《资治通鉴·唐高祖武德三年》：“诏(李)仲文检校并州总营。”胡三省注： “检校官未为真。”即尚未实授其官，但已掌其职事。中唐以
官署名。清朝为皇帝出巡做前导工作之机构。初有其实而无其名。凡皇帝出巡之前，向导官则率所属前往出巡地点，详察路径，通桥梁、平险阻，计途程之远近以奏报。待皇帝出京时作前导。乾隆二十九年(1764)正式设立
官名。晋朝置，太常、大鸿胪属官，职掌不详。见《晋书·舆服志》。
官署名。北宋置，掌收纳诸路州府买扑场院所收课利。
散阶称号。清朝武职从九品之封赠。初，武职中属绿营者从九品无封赠，属八旗者从九品从文职封登仕郎。乾隆五十一年(1786)，统一于此，绿营、八旗划一，遂为定制。官名。清代武阶官从九品授修武佐校尉。见《清史
官署名。明洪武十七年(1384)始置，为宦官二十四衙门之一。设令一人，正七品，丞一人，从七品。二十八年改设太监一人，正四品，左、右少监各一人，从四品，左、右监丞各一人，正五品，典簿一人，正六品，又设长
官名。掌调节市场货物价格的官长。春秋时鲁国置。《左传·昭公二十五年》：“使为贾正”杜预注：“贾正，掌货物使有常价，若市吏。”官名。春秋时有此官，掌调节物价。《周礼·地官》称贾师。《左传·昭公二十五年》
官名。《周礼》无此官。北周夏官府司勋下大夫所属有司录上士，正三命;司录中士，正二命。职掌不详。