指遭父母之丧。又曰“丁艰”。父母死亡，子女要居家守丧三年，不任官，不婚嫁，不赴宴，不应考。官员丁忧，通常要解官持服，在家居丧，称“守制”，二十七个月为满。宋朝，武臣若丁忧不解官持服，则给假百日。清朝，满、蒙官员守制百日后可赴原任衙署办事，但不参预朝会、祭祀，期满方可重新出任官职。又，父或承重祖父之丧为“丁外艰”，母或承重祖母之丧为“丁内艰”。
官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年(实际为二十七个月)，称为丁忧。晋时已有此制，期满后始得起复。《晋书·袁悦之传》记悦之“始为谢玄参军，为玄所遇，丁忧去职。”《北史·李彪传》：“伏见朝臣丁大忧者，假满赴职。”大臣要员遇父母丧，朝廷可命其不必去职，以素服办公，不参加吉礼;或守制尚未满期而应朝廷之召出面任职，称为夺情。宋代规定，一些地区官员和武官在丁忧期间不离职，《宋史·礼志二十八》载：“咸平元年(公元998年)诏任三司馆阁执事者丁忧，并令持服。又诏川陕、广南、福建路官丁忧，不得离任。”武官丁忧例不解除官职，给假一百日，大祥、小祥、禫、卒哭等另给假日。
元代怯薜人员番值在宫廷服役时的称谓。因执掌事务不同，各有称号。主弓矢、鹰隼之事者称火儿赤、昔宝赤、怯怜赤;书写圣旨者，称扎里赤;为皇帝主文史者，称必阇赤。亲烹饪以奉上饮食者，称博尔赤;侍上带刀及弓矢者
官名。北齐置。属太子左、右卫坊，位在太子内直备身正都督之下。从五品。
官名。东汉末益州牧刘焉置。《三国志·张鲁传》： “益州牧刘焉以鲁为督义司马、与别部司马张修将兵击汉中太守苏固”。官名，东汉末年刘焉置，位低于将军，掌领兵征战。《三国志·魏书·张鲁传》：“益州牧刘焉以（
官署名。唐朝后期宣徽院分南、北两院，各设厅事，各置使一员，以中官充任。五代迄宋，改用士人。宋朝用以安置罢政之勋旧大臣，与北院通掌总领内诸司及三班内侍之名籍，郊祀、朝会、宴享供帐之仪，应内外进奉，悉检视
清末理藩部所属培养蒙语翻译的专门学校。理藩院改部以后，将理藩院时期的蒙古官学加以扩展，改称藩言馆。
官署名。元朝管理佛教事务之机构。世祖时设于路以上(亦有设总统所者)，统辖僧录司、僧正司、都纲司，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为总摄，下设书吏、公使人等。武宗至大四年
官署名。辽朝置，负责钱币铸造等事。
官名。明洪武十三年 (1380) 置，正二品，与左中丞实为御史台长。同年即罢。详见“左御史中丞”。
职官封号。西夏授与中品官，与办式同一等级。
官名。南朝梁司农卿所属中部仓长官。