龙王堂
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深五尺余，其西凿龙口吐水。”
②即今安徽阜阳县西北泉河南岸龙王堂。清乾隆《阜阳县志》卷4：龙王堂在“西乡六十里，颍河南岸”。
③在今浙江海盐县东海滨。《方舆纪要》卷91海盐县：龙王堂“此县城之咽喉，沿海之首冲也”。遗迹今已不存。
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深五尺余，其西凿龙口吐水。”
②即今安徽阜阳县西北泉河南岸龙王堂。清乾隆《阜阳县志》卷4：龙王堂在“西乡六十里，颍河南岸”。
③在今浙江海盐县东海滨。《方舆纪要》卷91海盐县：龙王堂“此县城之咽喉，沿海之首冲也”。遗迹今已不存。
1914年改宁远县置， 为新疆伊犁道治。治所即今新疆伊宁市。取“伊犁安宁”之意。1930年属伊犁行政区，后直属新疆省。1952年析置伊宁市。1957年县徙治吉里圩孜镇(今伊宁市东北)。在新疆维吾尔自治
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县南境。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中，有“住牧下扎武族”。
1947年5月山东革命根据地由诸城、日照二县析置，治白庙子村(今山东五莲县西白庙)。因境内有五莲山而得名。1949年徙长城镇(今五莲县东北前长城岭)。1950年迁洪疑镇，即今五莲县治。在山东省东南部。
在今云南腾冲、梁河、盈江县境。元代称今盈江新城以下为大盈江。明代以来通名大盈江。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司：大盈江“有三源：一出赤土山，流为马邑河;一出巃��山，滀
即今湖北武汉市蔡甸区西南索河镇。清光绪 《湖北全省分图》： 汉阳县 (今武汉市汉阳区) 西南有索河。
即今安徽绩溪县东北五十里关英桥。旧属宁国县。明嘉靖《宁国县志》卷1：关英桥“在治西一百一十里。洪武中建，岁久倾颓，弘治元年邑人饶佐重建”。
在今四川广元市西南昭化镇西北。《资治通鉴》： 南朝梁大宝二年 (551)，“杨乾运进据平兴，平兴者，杨法琛所治也。法琛退保鱼石洞，乾运焚平兴而归”。西魏于此置鱼盘县。
在今河南范县东古黄河西北岸。旧时河津。《魏书·世祖纪》：神䴥三年(430)，南朝宋到彦之等还保东平，“时河北诸军会于七女津，彦之恐军南度，遣将王蟠龙溯流欲盗官船，征南大将军杜超等击破，斩
一名奉城。在今湖北荆沙市南长江中。《水经·江水注》：“洲上有奉城，故江津长所治，旧主度州郡贡于洛阳，因谓之奉城，亦曰江津戍。戍南对马头岸。”《资治通鉴》：东晋义熙元年(405)一月，“刘毅诸军至马头，
宋大理置，属善阐府。在今云南晋宁县东南四里堡孜。元置昆阳州。