雉河集
即今安徽涡阳县治。因在雉河入涡河之口，故名。清咸丰五年 (1855) 各地捻党领袖大会于此，推张乐行为盟主。为鲁、豫、皖一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年 (1863) 为清军攻克，次年清政府于此置涡阳县。
即今安徽省涡阳县治。地当雉河入涡水之口。清咸丰五年(1855年)，各地捻党首领大会于此，推张乐行为盟主，为鲁、皖、豫一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年(1863年)被清军攻破。次年，清政府为加强统治，置涡阳县于此。
即今安徽涡阳县治。因在雉河入涡河之口，故名。清咸丰五年 (1855) 各地捻党领袖大会于此，推张乐行为盟主。为鲁、豫、皖一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年 (1863) 为清军攻克，次年清政府于此置涡阳县。
即今安徽省涡阳县治。地当雉河入涡水之口。清咸丰五年(1855年)，各地捻党首领大会于此，推张乐行为盟主，为鲁、皖、豫一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年(1863年)被清军攻破。次年，清政府为加强统治，置涡阳县于此。
清置，属太原县。即今山西太原市南小店镇。
即今甘肃宁县东九龙河。《方舆纪要》卷57宁州：九龙川在“州东百二十里。一名九陵川。以川中有堆阜凡九似陵也。自横岭流至州西南，合奢延川，又南流入泾河。其水清莹，即真宁河矣。亦曰宁江， 又曰宁河”。
在今四川武隆县东南。《方舆纪要》卷69武隆县：龙宝潭“在县东北七十里。林箐幽绝，入可十里。平沙旷野， 自为一境”。
亦作库抡、苦另。西人译为乌不戛。即今蒙古国首都乌兰巴托。库伦，蒙古语意为城圈，其地有喇嘛木栅如城，故名。为外蒙古最高活佛哲布尊丹巴呼图克图驻地。清康熙五十九年(1720)以为与俄互市之地，理藩院派司员
即今黑龙江省齐齐哈尔市西南富拉尔基。清乾隆 《盛京通志》 卷32： “ (克伊特) 城西曰瑚拉尔吉屯。”
即今湖南城步苗族自治县西南五十七里江头司乡。清乾隆六年(1741)置江头巡司于此。
①在今广西玉林市东三十里。《明一统志》卷84梧州府：白石山洞“在郁林州。周回七十里。即道书第二十一洞天”。②在今广西桂平市东南白石山。《资治通鉴》：隋开皇十七年(597)，“桂州俚帅李光仕作乱，帝遣上
一作平阳桥。明置，在今辽宁台安县西南。《明史·王化贞传》：天启间，化贞“遇大清兵平阳桥。峰始交，(孙)得功及参将鲍承先等先奔，镇武、闾阳兵遂大溃”。
西汉置，属云中郡。为中部都尉治。治所在今内蒙古呼和浩特旧城。东汉末废。《水经·河水注》：武泉水“南流又西屈，径北舆县故城南，……又西南入芒干水”。《清一统志·归化城土默特》 谓北舆故城在“今归化城西界
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像