俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
又名駞涧、驰涧。即今安徽蒙城县西北三十六里戴沟。《方舆纪要》 卷21： 驼涧 “涧水出駞山，因名”。《梁书·陈庆之传》： 大通元年 (527)，魏遣征南将军常山王元昭等率马步十五万援救涡阳，“前军至驼
北宋置，属怀德军通峡砦。在今宁夏固原县西北。后废。
即今湖南桂东县南二十里寨前乡。南宋嘉定四年(1211)于此置桂东县。
又作夏口。即今湖北武汉市汉口，为汉江入长江之口。《水经·沔水》：沔水“又南至江夏沙羡县北，南入于江。郦注：庾仲雍曰， ‘夏口亦曰沔口矣’”。杨守敬《水经注疏》：“自孙权置夏口督屯江南，今鄂州也(今武汉
即唐回鹘可汗宫城，在今蒙古国鄂尔浑河上游西岸哈剌巴尔戛逊。《新唐书·回鹘传》：天宝三年(744)，骨咄禄毗伽阙可汗骨力裴罗“南居突厥故地，徙牙乌德鞬山、嗢昆河之间”。裴罗死，子磨延啜立，号葛勒可汗。突
即今黑龙江省嘉荫县南嘉荫河。源出小兴安岭东，东流入黑龙江。《金史·世纪》：穆宗“令主隈、秃答两水之民阳为阻绝鹰路，复使鳖古德部节度使言于辽，……辽不知其为穆宗谋也，信之”。即此。
隋炀帝离宫，在今江苏扬州市东北。《隋书·宇文化及传》： 大业末，杀炀帝，“十余日，夺江都人舟楫，从水路西归。至显福宫，宿公麦孟才、折冲郎将沈光等谋击化及，反为所害”。隋炀帝离宫。在今江苏省扬州市东北。
即今河北文安县南二十五里孙氏镇。清同治《畿辅通志》卷46文安县图：南有孙氏镇。在河北省文安县南部。面积140平方千米。人口5.8万。镇人民政府驻孙氏，人口 3670。传因孙氏娘娘死后葬此得名。1953
即今广西宾阳县治宾州镇。明万历《宾州志》卷3：芦墟在“城南八里”。1950年宾阳县迁治于此。
①在今广东曲江县东北。宋余靖有《游大峒山诗并序》。《清一统志·韶州府》：大峒山“自州治水行七十里得月华山，舍舟道樵径，又十五里乃至大峒。其山磅礴耸峭，秀倚天际，绝顶之上，千里在目，涧声冷冷，清入毛骨。