迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
在今湖北兴山县西南白羊山上。民国《湖北通志》卷36兴山县：白羊寨“《县志》：白羊山一名白羊寨。明崇祯十三年张献忠走此，与罗汝才合。国朝顺治中，李来亨踞此，建关庙为文勒石尚存”。
在今湖南安化县南。《方舆纪要》 卷80安化县 “辰山” 条： “又黄罗山，在县 (梅城镇) 西北百二十里。四面悬崖壁立，仅有小径，可缘而上。宋元之季，民多避兵于此。”
清置，属中卫县。即今宁夏中卫县东北渠口农场。旧设渠口堡及渠口驿，驿丞兼管宁安驿，故名。《清史稿·地理志》 宁夏府中卫县： “巡司驻渠宁。”
即今辽宁普兰店市东之沙河。《方舆纪要》卷37金州卫：东沙河“在卫东百里，下流入海”。
本西汉鹑孤县，东汉改为鹑觚县，属安定郡。治所在今甘肃灵台县东北。《太平御览》 卷164引 《周地图记》 曰： “秦使蒙恬北筑长城，又于北原筑城，以觚奠酒而祭，有鹑飞止觚上，因以名县。”西魏大统中移治今
元置，属思州安抚司。治所在今贵州锦屏县东南。明洪武三年 (1370) 改为湖耳长官司。元置，治今贵州省锦屏县东南湖耳。明洪武三年(1370年)改名湖耳长官司。
元至元十六年(1279)改庆远府置，属广西两江道宣慰司。治所在宜山县(今广西宜州市)。辖境相当今广西宜州、忻城、河池、南丹、东兰、天峨、凤山、环江毛南族自治县、巴马瑶族自治县及贵州荔波县地。大德元年(
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东胶南市北境王台乡。东汉属北海国，后废。《水经·胶水注》：柜艾水 “出柜县西南柜艾山……东北流径柜县故城西，王莽之祓同也。世谓之王城”。古县名。西汉置，治今山东省胶南市北。
或作塔波、塔布。西藏古代族部名。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》载：在达地区，首领为达杰卓森。达堡在隋、唐以前为西藏最早的十余小邦之一，其首领与吐蕃王室同源，后被吐蕃兼并。地在今西藏山南东部、林芝地区西部的加
古时东海之名，所指因时而异。先秦古籍中的东海，相当于今之黄海。《礼记·王制》：“自东河至于东海。”注：“徐州域。”但战国时已有兼指今东海北部的。《战国策·楚策》：“楚国僻陋，托东海之上。”秦汉以后，始