蛇溪
即今江西樟树市西南永泰镇北五里至袁江会口段之赣江。《舆地纪胜》 卷34临江军： 蛇溪水 “在清江县东。其源自临江镇之下五里，分江水为溪，五十里至蛇溪复与江流合”。《方舆纪要》 卷87临江府清江县： 蛇溪在 “府 (治今临江镇) 东十里。源自永泰市北五里，分江水为溪流，三十里复合于江。成化末，赣水暴至，北冲蛇溪遂成大川，滨溪田土被浸者千百亩，俗呼为铜锣江”。
即今江西樟树市西南永泰镇北五里至袁江会口段之赣江。《舆地纪胜》 卷34临江军： 蛇溪水 “在清江县东。其源自临江镇之下五里，分江水为溪，五十里至蛇溪复与江流合”。《方舆纪要》 卷87临江府清江县： 蛇溪在 “府 (治今临江镇) 东十里。源自永泰市北五里，分江水为溪流，三十里复合于江。成化末，赣水暴至，北冲蛇溪遂成大川，滨溪田土被浸者千百亩，俗呼为铜锣江”。
巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀
又名川埠镇。即今江苏宜兴市东南十八里川埠乡。清光绪《江苏全省舆图》荆溪县图：东南有川步镇。
在今河南南阳县南。《后汉书·胡广传》：“以定策立桓帝，封育阳安乐乡侯。”《水经·淯水注》：“淯水又径安乐乡北。汉桓帝建和元年封司徙胡广为淯阳县安乐乡侯。今于其国立乐宅戍。”
元至元十五年 (1278) 升长州置，属中庆路。治所即今云南嵩明县。至元二十二年 (1285) 降为嵩明州。元至元十五年(1278年)升长州置，治今云南省嵩明县。辖境相当今云南省嵩明县及昆明市东北部。
即今山东莱芜市北雪野乡。1939年8月，国民党顽固派袭击驻在此地的八路军山东纵队四支队后方机关，打死打伤二十余人。
即今广西贺县北里松镇。《方舆纪要》卷107贺县：里松峒“在县东北。其地有锡矿七处。万历初，以税使开采，聚徒基祸，寻复封闭。附峒豪强私擅其利，时有攘夺之衅。今置里松土巡司”。
西晋泰始元年 (265) 置，治所在东平舒县 (今河北大城县)。辖境相当今大清河、海河以南，文安、大城县以东，沧州市、海兴县以北地区。北魏改为章武郡。西晋泰始元年(265年)置，治东平舒(即今河北大城
在今四川乐山市东乌尤山西山岩。岩上有尔雅台。相传为郭璞注尔雅处，故名。实为东汉犍为郭舍人注尔雅处。《舆地纪胜》 卷146嘉定府： 郭璞书岩 “在乌尤山”。
①即今浙江海盐县东南海中之白塔岛。《方舆纪要》卷91海盐县“秦驻山”条：白塔山“在县东南二十里海中，山有白塔”。故名。昔海舟多泊于此。②在今福建建阳市西北，跨福建武夷山、邵武、建阳及江西铅山四县市地。
在今四川南江县东三里。《方舆纪要》卷68南江县：龙来山“下有大虚洞，空旷幽深，可藏千人。相传古邑人避兵处”。