在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
①明置，属如皋县。即今江苏如皋县东丁堰镇。《方舆纪要》卷23如皋县：丁堰镇在“县东四十里。嘉靖中，倭贼尝犯此”。②即今江苏常州市东南十五里丁堰镇。清光绪《江苏全省舆图》阳湖县记：“丁堰镇在城东南一十五
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东临朐县东南六十里。俗名城头。吕后二年(前186)封齐悼惠王子刘章为朱虚侯，即此。后改为县。东汉属北海国。西晋属东莞郡。南朝宋属平昌郡，移治今临朐县东。北齐废。《史记·吕太
在今湖北崇阳县东。《清一统志·武昌府二》： 黄庭坚读书堂 “在崇阳县东金城山麓。扁曰浩然”。
即今江苏东台市东南十八里梁垛镇。傍串场河。产海盐。清时设盐课大使。民国初与富安场并而为一，改名安梁场。1912年后废。
在今上缅甸 (今缅甸东北隅尚为掸族居住区)。《后汉书·和帝纪》： 永元九年 (97) 春正月，“永昌徼外蛮夷及掸国重译奉贡”。同书 《西南夷列传》载： 永宁元年 (120)，“掸国王雍由调复遣使者诣阙
即今湖南沅陵县东北一百四十二里麻伊洑镇。《方舆纪要》 卷81沅陵县 “南水关” 条下：“ (池蓬砦) 相近有麻伊洑寨，宋置。元亦置巡司于此。”
唐仪凤二年(677)析汉源县置，属雅州。治所在今四川汉源县西北。以飞越岭为名。大足元年(701)属黎州。天宝初废。古县名。唐仪凤二年(677年)置，治今四川省汉源县西北。属雅州。天宝初废入汉源县。
古代中国中原地区至西域交通道路之一。(1)《三国志》卷3裴注引《魏略·西戎传》：“从玉门关西出，发都护井，回三陇沙北头，经居卢仓，从沙西井转西北，过龙堆，到故楼兰，转西诣龟兹，至葱岭，为中道。”即从今
又名绛云露山、雪山。即今云南禄劝彝族苗族自治县东北轿子山。明、清时称乌蒙山。《明一统志》卷87武定军民府：乌蒙山“在禄劝州东北三百里， 一名绛云露山，北临金沙江。山有十二峰，耸秀为一州诸山之冠。八九月
即今云南禄劝彝族苗族自治县西北汤郎乡。清康熙间置土巡检司于此。