为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
①在今河北蔚县东南三十里。《方舆纪要》卷44蔚州：九宫山“金章宗尝避暑于此，因名。有九宫口，路通易州，置巡司于此”。②即今湖北通山县南八十里，与江西武宁县接界之九宫山。《太平御览》卷48引《武昌记》曰
即今新疆阿克苏市。清乾隆《西域图志》卷16：阿克苏“垣墉陡峻，北踞崇冈，四城连峙，每城周里许，皆南向，外以一大城垣环之。所踞高厓二十余丈，三城皆小而固，洵形胜地也。城内偏东界以长河，源发北崖，南流出于
军镇名。北魏延兴二年(472)置，与东荆州同治朗陵(今河南确山县南十八里任店镇)。《魏书·韦珍传》：桓诞降，“以诞为东荆州，令珍为使，与诞招慰蛮左。……以奉使称旨，除左将军、乐陵镇”。太和十年(486
即台湾铁路东港线。从屏东至东港。长6.2公里。是屏东线至东港的支线。1937年动工修筑，1941年建成。
在今四川乐山市北四十里。《舆地纪胜》 卷146嘉定府： 锦江山 “在龙游县北四十里。江自成都此山下瞰如带，因名。锦江山巅旧有太白亭”。
在今四川简阳市东北二十里玉女山下。《寰宇记》卷76阳安县：“石乳城水在县北二十一里玉女灵山，东北有泉，西北两岸各有悬崖，腹有石乳房一十七眼，状如人乳流下， 土人呼为玉华池。”
清雍正七年 (1729) 改威宁府置，属大定府。治所即今贵州威宁彝族回族苗族自治县。1913年改为威宁县。清雍正七年(1729年)降威宁府置草海镇，治今贵州省威宁彝族回族苗族自治县。属大定府。1913
清康熙二十六年(1687)改大定府置，属威宁府。治所在大方城(今贵州大方县)。辖境相当今贵州毕节市及大方、金沙、黔西、织金、纳雍、赫章诸县，威宁彝族回族苗族自治县和六盘水市水城县地。雍正七年(1729
古名横浦关、秦关。在今广东南雄县北、江西大庾县南大庾岭上。《舆地纪胜》 卷36南安军： 梅关 “植柱揭名于庾岭，以分江、广之境”。《方舆纪要》 卷102南雄府保昌县： 梅关 “在大庾岭上。两岩壁立，道
唐武德四年(621)置，治所在绥阳县(今贵州凤冈县西)。贞观元年(627)废。四年复置，移治都上县(今凤冈县东南)。十一年移治绥阳县(今凤冈县北馁阳镇)。辖境相当今贵州凤冈、绥阳、湄潭等县地。五代后废