玉窖溪
即今广东揭阳市南之南江。《方舆纪要》卷103州揭阳县：玉窖溪“在县治南。有南、北二源，南溪出海丰、长乐二县，分水并流，经三山百折而东，过玉窖会北溪。北溪出程乡、长乐二县，分水并流，经贵人、飞泉诸山，又东有石硿、循梁、大罗诸水流入焉，过玉窖会南溪，绕县治而东南，至浦湾渡入于海”。《清一统志·潮州府》：南溪“绕县城南，引入城中，旋绕县治，潆洄津宫，谓之玉窖溪。以县治旧为玉窖村，故名”。
即今广东揭阳市南之南江。《方舆纪要》卷103州揭阳县：玉窖溪“在县治南。有南、北二源，南溪出海丰、长乐二县，分水并流，经三山百折而东，过玉窖会北溪。北溪出程乡、长乐二县，分水并流，经贵人、飞泉诸山，又东有石硿、循梁、大罗诸水流入焉，过玉窖会南溪，绕县治而东南，至浦湾渡入于海”。《清一统志·潮州府》：南溪“绕县城南，引入城中，旋绕县治，潆洄津宫，谓之玉窖溪。以县治旧为玉窖村，故名”。
在今北京市昌平县东北六里仙人洞村。顾炎武《昌平山水记》卷上：“中口北一里有仙人洞，洞在山麓， 可容二百许人。洞口向东，从石梯而下，石皆倒垂奇怪，下为平地。洞内西北有一门，皆石槎牙而成，近门上有一大石钟
(嶽)” 牌坊 即玄岳门。在湖北丹江口市西南武当山麓。建于明嘉靖三十一年 (1552)，相传进入此门即为朝山 “神道”。牌坊全以石凿榫卯构成，高11.9米，宽12.81米，四柱三间五楼式。正中坊额刻
①西周时周人称周故土为西土。《尚书·康诰》：“西土惟时怙冒，闻于上帝，帝休。”②佛教徒称印度为西土，盖对中国而言，印度居西。西周时周人称周故土为西土。《尚书·康诰》：“我西土惟时怙冒，闻于上帝，帝休。
即今四川涪陵市东北长江南岸龙驹乡驻地马颈子。民国《续修涪州志》卷5：有马颈子场。
唐贞观七年 (633) 置，属燕州。治所在今广西桂平县东北思宜乡。十二年 (638) 废入桂平县。古县名。唐贞观七年(633年)析桂平县置，治今广西壮族自治区桂平市境内，属浔州。十二年复省入桂平县。
1914年由东路道改置，属福建省。治闽侯县 (今福建福州市)。辖境约当今福建寿宁、周宁、屏南、古田、闽清以东，永泰、福清、平潭以北地区。1928年废。1914年6月由东路道改名，治闽侯县(今福建福州市
即武周山。在今山西大同市西云冈石窟所在地。《魏书·高祖纪》： 太和四年 (480)，八月“戊申，幸武州山石窟寺”。《方舆纪要》 卷44大同府： 武州山在 “府西二十里”。古山名。在今山西省大同市西，即
俗称石塔。在今河北赵县城内。北宋景祐五年 (1038) 由赵州人王德成建。原为开元寺建筑之一。寺已毁。现仅存经幢。全部用石料叠砌而成，共七级，高16.44米，是我国现存石经幢中最高的一座。造形秀美，雕
即今河北怀来县东榆林堡。《元史· 明宗纪》： 天历元年 (1328)，上都倒剌沙遣兵犯大都(今北京)，“兵皆次于榆林”。即此。即今河北省怀来县东南榆林堡。《元史·明宗纪》：元天历元年(1328年)，上
在今四川江安县西北之中坝。一说在今纳溪县西。《宋史· 蛮夷传四》： 大中祥符六年(1013)，“晏州多刚县夷人斗望、行牌率众劫淯井监，杀驻泊借职平言。……转运使寇瑊即令诸州巡检会江安县，集公私船百余艘