在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
在今贵州遵义县东南乌江中。《方舆纪要》卷70遵义府遵义县：九节滩，“(明)万历中，永宁奢崇明作乱，其子寅据遵义，官军讨之，战于九节滩，复追败之于南城外锣钢渡，遂复遵义”。又称九接滩、会川河。在今贵州省
即今四川涪陵市西南新妙镇。清同治 《涪州志》 卷1： 长滩里有 “新庙子场”。光绪三十四年(1908) 改置新盛镇。1932年改为新妙乡。1985年置新妙镇。
清光绪十三年(1887)置，属台湾府。治所在林圮埔(今台湾南投县南竹山镇)。据连横《台湾通史》：“云林设县始于建省之时，则为抚垦之计尔。先是光绪十三年，划嘉义以北之地，经营新邑，择治于林圮埔之云林坪，
北宋建隆三年(962)为银冶，开宝五年(972)升为监，属凤州。在今甘肃两当县东。治平元年(1064)罢监官，属两当县。元丰六年(1083)废。北宋建隆三年(962年)置银冶，开宝五年(972年)升为
在今蒙古国乌兰巴托东，土拉河上源附近之汗山。《史记·卫将军骠骑列传》： 骠骑将军霍去病率师讨匈奴，“封狼居胥，禅于姑衍，登临翰海”。古山名。在今蒙古国乌兰巴托东。西汉元狩四年(前119年)，霍去病破匈
即苏示县。《旧唐书·地理志》 嶲州苏祁：“汉苏夷县，属越嶲郡。后周平南夷，于故城复置。”在今四川西昌市西北六十里礼州镇。
在今云南宁蒗彝族自治县西北永宁北一百二十里。明置长官司。清废。
明置，在今贵州黄平县北。《清一统志·镇远府》：马鬃岭关“在黄平州东马鬃岭上”。
在今江西星子县北四十五里。宋孔武仲《吴章岭》诗：“庐山北转是吴章，岩草纷纷静有香。”
即石臼所口。在今山东日照市东。