永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
一作高龙镇。即今河南偃师市西南高龙镇。明弘治 《偃师县志》 卷1: “高龙店,在县西南三十里。”
在今安徽寿县北。《水经·肥水注》: “肥水又西分为二水,右即肥之故渎,遏为船官湖”。会贞按: “今凤台县 (寿县) 城北盛家湖,即船官湖。”
即窝鲁朵城、古回鹘城。在今蒙古国鄂尔浑河上游西岸哈剌巴尔戛逊古城址。《辽史·耶律大石传》:保大三年(1123)大石西行,“先遗书回鹘王毕勒哥曰:‘昔我太祖皇帝北征,过卜古罕城’……”。即“古回鹘城”。
①指今内蒙古巴林左旗北界与西乌珠穆沁旗东汗乌拉苏木东南一带山地。《辽史·圣宗记》:太平三年(1023),“赐缅山名曰永安”。为辽帝避暑之地。宋沈括《熙宁使虏图抄》载:自庆州东北行一百六十余里至新添帐,
在今江苏无锡市西惠山寺桃花坞下。《清一统志·常州府二》:听松庵,“明洪武中,僧普真即绣岭亭故址为庵。植松其中,因以为名。秋涛轩内有王绂画及竹茶炉故迹”。
在今四川洪雅县北一里。《方舆纪要》卷72洪雅县:九胜山“九峰屹立,近如屏阑,远如户闼,为县之胜”。
东汉末张鲁改汉中郡置,治所在南郑县(今陕西汉中市东)。建安二十年(215)复名汉中郡。东汉末张鲁改汉中郡置,治南郑县(今陕西汉中市)。辖境同汉中郡。建安二十年(215年)复名汉中郡。
即今西藏仲巴县北之扎布耶茶卡。清《西域同文志》卷22载:“西番(藏)语:扎布扎雅,木名,多年生草根所结,可成碗。察罕达布逊,蒙古语, 白盐池。盐池旁多产此木,故名。”
又译作兀难、阿难、敖嫩、鄂诺、俄侬。今黑龙江上源鄂嫩河。辽、金时蒙古部居其地。《元朝秘史》 卷1: “当初元朝人的祖,……来到斡难名字的河源头,不儿罕名字的山前住着。” 《元史·太祖纪》: “帝会汪罕
在今广东揭东县西北。为北江支流。《方舆纪要》 卷103潮州府揭阳县: 深浦溪 “在县西北。源出西山,流至北寨,入于北溪”。《清一统志· 潮州府》 “北溪” 条内: “深浦溪,在县西三十里。源出霖田都西