在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”因比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍，剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后，葬于此。相传其墓为周武王所封，北魏孝文帝时因墓立庙。《魏书·地形志》：汲郡汲县有比干墓。《水经·清水注》：“(坶野)有殷大夫比干冢，前有石铭，题隶云：殷大夫比干之墓。所记惟此，今已中折，不知谁所志也?太和中，高祖孝文皇帝南巡，亲幸其坟而加吊焉，刊石竖碑，列于墓隧矣。”今庙占地百亩，墓占地约二十亩，冢高二十余米。现存建筑有影壁及三道门、拜殿、大殿等，规模宏伟，并保存宋、元、明、清历代碑刻七十余品。其中有著名的魏孝文帝吊比干文刻石(宋代重刻)、陈宣帝祭比干文及唐太宗赠殷太师比干诏、唐贞观十九年(645)祭文碑(元代重刻)以及乾隆御碑等。
在今巴基斯坦白沙瓦地区。唐龙朔初置悬度州于此。
在今广东东莞市西南四十里虎门镇西北，东近虎门寨。明置巡司于此。
即噶大克。今西藏阿里地区噶尔县东南噶尔雅沙。
又名沋口市。即今江西南昌县(莲塘镇)东北尤口乡。清同治《南昌府志》卷6：沋口市“距(南昌)城三十里”。
一名荆溪。即今江苏丹阳市东南、武进县西南鹤溪河。《寰宇记》卷92常州武进县：白鹤溪“在县西，去州三十里”。《方舆纪要》卷25常州府武进县：白鹤溪在“府西南十里。北通运河，南入滆湖”。又镇江府丹阳县下载
即今安徽和县西南娘娘庙乡。清光绪 《直隶和州志》 卷 5： 娘娘庙在 “西九都”。丁文江 《中华民国新地图》： 安徽和县西南有娘娘庙。
清末、民国间由上歇武族分出，驻地在今青海称多县东南。
确址待考，当在今甘肃永靖县北黄河上。《资治通鉴》： 东晋太元元年 (376)，前秦灭前凉，遣梁熙 “济自清石津，攻凉骁烈将军梁济于河会城”。古津渡名。今地不详，约在今甘肃省永靖县北黄河上。东晋太元元年
即焦获 ()。 在今陕西泾阳县西北。 《尔雅·释地》： “周有焦护。”即“焦获(穫)”。
亦作乌德鞬山、乌德犍山、乌都鞬山、乌罗德健山。即于都斤山。今蒙古国西南之杭爱山。《新唐书·回鹘传·葛逻禄》：天宝时，“葛禄之处乌德犍山者臣回纥”。