楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
梵语意为狮城。即今新加坡。元汪大渊《岛夷志略》 “龙牙门” 条： “门以单马锡番两山，相交若龙牙状，中有水道以间之。” 《郑和航海图》 作淡马锡。
南齐置，属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。
即今河北乐亭县西北二十五里徐家店乡。清光绪 《乐亭县志》 卷2有徐家店集。集镇名。在吉林省扶余县北部。人口300。徐家店乡人民政府驻地。清乾隆十六年(1751年)徐姓始居开店，故名。通公路。
在今湖南通道侗族自治县西。《方舆纪要》卷82通道县：多星江“源亦出贵州界，流合罗蒙河。宋元丰六年，置多星堡，盖置于江滨”。
①在今山西蒲县南。《尚书·尧典》：“釐降二女于妫汭。”《水经·河水注》：“郡南有历山，谓之历观，舜所耕处也。有舜井，妫、汭二水出焉，南曰妫水，北曰汭水，西径历山下。……汭似非水名，而今见有二水异源同归
亦称凌城庙。即今江苏睢宁县东南凌城镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 睢宁县东南有 “凌城庙圩”。
在今四川巫山县东北一百四十里。《方舆纪要》 卷69大昌县： 金头山在 “县 (旧治大昌镇)东北四十里。山势高耸，冬月积雪不消”。
元至元十五年(1279)改京兆府为安西府，次年又改为路。治所在咸宁、长安县(今陕西西安市)。因元世祖封其子莽噶拉于此为安西王，故名。俗称阿儿垛。辖境相当今陕西中部，西至眉县，东北至韩城，东南抵商县。皇
唐贞观五年 (631) 置，为羁縻州。属松州都督府。治所在诺川县 (在今四川松潘县西北)。后废。唐贞观五年(631年)置，治诺川县(治今四川松潘县黄胜关北)。辖境相当今四川省松潘县一带。后因地入吐蕃，
亦名虞阪、颠軨、颠陵阪。在今山西平陆县北。《水经·河水注》： 虞城 “北对长坂二十许里，谓之虞坂”。《寰宇记》 卷46安邑县 “中条山” 条：虞坂，“周武王封吴太伯之弟仲雍之后虞仲于夏墟，因虞为称，谓