帽儿山墓地
在今吉林省吉林市东南丰满区南乡裕民村。北起龙潭山麓，南抵炮手口子 一带，西自松花江边，东至裕民村沟里，是我国汉魏时期最大的墓葬群。有墓二千多座，1982年发现，1985—1995年共发掘二百多座。墓葬形式以土坑木棺墓和土坑木椁墓最多，随葬品中，玉、石珠饰等装饰品约占半数，还有铁器、金银器和绢、帛一类丝织品。帽儿山主要墓葬结构及出土器物与夫余人埋葬习俗和常用器物相吻合，为研究吉林地区汉代夫余人生产、生活提供了大批珍贵的实物资料。
在今吉林省吉林市东南丰满区南乡裕民村。北起龙潭山麓，南抵炮手口子 一带，西自松花江边，东至裕民村沟里，是我国汉魏时期最大的墓葬群。有墓二千多座，1982年发现，1985—1995年共发掘二百多座。墓葬形式以土坑木棺墓和土坑木椁墓最多，随葬品中，玉、石珠饰等装饰品约占半数，还有铁器、金银器和绢、帛一类丝织品。帽儿山主要墓葬结构及出土器物与夫余人埋葬习俗和常用器物相吻合，为研究吉林地区汉代夫余人生产、生活提供了大批珍贵的实物资料。
又作上都河。即今滦河上游闪电河。因其流经元上都故城 (今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗昭乃门苏木) 之南而得名，明代译音讹为商都。明 《蓟镇边防》 谓蒙古人以河水清绿急流，呼为商都，实是误解。又谓古北哨夜以滦
在今江西金溪县南。《方舆纪要》 卷86抚州府金溪县 “铜斗山” 条下： 韩婆山，“宋建炎间，邓雩、傅安聚兵保障处”。《清一统志·抚州府一》：韩婆岭 “在金溪县南五十里。周四十里”。
又作埇桥。在今安徽宿州市南汴河上。唐时控扼汴运，为运道之咽喉。《资治通鉴》：唐建中二年(781)，淄青节度使“李正己遣兵扼宿州甬桥、涡口， ……江淮进奉船千余艘， 泊涡口不敢进”。元和四年(809)，
在今福建龙岩市东南境。《清一统志·龙岩州》： 倒岭隘 “在州南八十里。盘曲峻绝，通南靖、平和，州隘凡十余处”。
即今陕西神木县东南沙峁乡。1939年西北革命根据地神府县迁治于此。在陕西省神木县东南部。面积237平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻王桑塔，人口870。1951年设沙峁乡，1958年改公社，1984
在今陕西周至县南。宋敏求《长安志》卷18盩厔县：仙游潭“在县南三十里。阔二丈。其水黑色。相传号五龙潭，每岁降中使投金龙”。民国《盩厔县志》卷1：“潭上有石壁峭绝，相传宋苏轼、章惇同游，惇履险以漆墨书名
又称小维摩。即今云南砚山县西北四十六里维摩彝族乡。为明代维摩州治。民国初小维摩县佐驻此。1944年曾置维摩镇。集镇名。在云南省砚山县北部、维摩后山南麓。人口3903。维摩彝族乡人民政府驻地。彝语维为“
①清置，属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县西四十里册山乡西北梅子。②在今安徽霍山县东二十里。《方舆纪要》 卷26霍山县： 梅子关 “在县东梅子岭上”。
在今山东广饶县北六十里。《方舆纪要》卷35乐安县“巨洋水”条下：“《志》云：支派沟起高苑城南二里，径博兴入县境，泄马家泊诸水入海，今故迹微存。”
亦作刘公堰。又名糜枣堰。即今四川成都市西北郊九里堤。《方舆纪要》卷67成都县“浣花溪”条下：九里堤，“宋乾德中圯，守臣刘熙古修筑，一号刘公堤”。