在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
古名大辽水，亦名枸柳河，又名巨流河。在今辽宁省西部。《汉书·地理志》 辽东郡望平：“大辽水出塞外，南至安市(今辽宁海城西北)入海。”玄菟郡高句骊：“辽山，辽水所出，西南至辽队入大辽水。”《隋书·炀帝纪
即内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯右翼中旗。旧属绥远省，1949年迁驻乌兰哈拉嘎苏镇 (简称乌兰镇)。1954年划归内蒙古自治区。“鄂托克”，蒙古语意为 “营” 或 “部”，是元、明两代蒙古 “万户”下设行政建
西魏置，为岳州治。治所在孝昌县 (今湖北孝昌县北)。隋初废。西魏置，治今湖北省孝感市北。属岳州。辖境约当今湖北省孝感市一带。北周废。
旧在今江苏淮阴县西南旧县东。明万历六年(1578)，河臣潘季驯移通济闸于甘罗城南泰山墩北，俗称天妃闸。因在天妃庙口，故名。清乾隆十年(1745)移建于县东草坝下北岸堤内，即今址。
原名清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。《清一统志·奉天府》：广佑寺“在辽阳州西门外。有白塔，俗呼白塔寺。本朝天聪九年敕修。康熙二十一年四月驾幸寺，赐袈裟，有御制广佑寺诗。寺周可二三里，门对千山，亦州之
明永乐六年(1408)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省林口县西南五林河流域。后废。即穆哈连河卫，又作穆湖埒河卫。明永乐六年(1408年)置，治所今地不详。辖区约今黑龙江省牡丹江支流五合林河流域。后废
今四川苍溪县东一里北门沟。《舆地纪胜》卷185阆州：苍溪县，“《图经》云：隋开皇四年，刺史郑铎以治所狭隘，徙于曲肘川”。明曹学佺《蜀中名胜记》卷24苍溪县：“旧治在曲肘川，去县一里，后周所设也。源出玉
在今江苏扬州市南。《清一统志·扬州府二》： 钞关 “在江都县南门外。为水陆要冲。有关差驻扎”。
在今山西太谷县西南。《清一统志 ·太原府一》： 胡谷水 “西北入祁县界，合侯谷水”。
一作九洲洋。又作七洲洋、七里洋。即今广东珠海市东南九洲岛洋面。《方舆纪要》卷101广州府香山县“零丁洋”条：“宋景炎二年，元将刘深袭井澳，帝至谢女峡，复入海，至九星洋，欲往占城，不果。”即此。