回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今台湾省基隆港东北，和平岛南。因与和平岛间的水道狭窄似八尺之门而得名。今为基隆市中正区公所驻地。村名。在福建省福鼎市中部、沙埕港峡口两岸。人口260。北岸属桐山镇，南岸属白琳镇。远眺峡口仅百尺之宽，
在今湖南江华瑶族自治县南黑山口乡，合冯水入沱。唐元结有 《说洄溪招退者》 诗。《方舆胜览》卷24道州： 洄溪 “在江华县三十三里四山之间，乳窦松膏之所渍，泉甘宜稻，饮之者寿”。
即今四川涪陵市西南新妙镇。清同治 《涪州志》 卷1： 长滩里有 “新庙子场”。光绪三十四年(1908) 改置新盛镇。1932年改为新妙乡。1985年置新妙镇。
明正统十年 (1445) 巡抚马恭置，属绥德州。即今陕西横山县东北四十里波罗镇。以有波罗寺为名。清改波罗营。
一作代家场。即今四川广安县东北代市镇。清宣统《广安州新志》卷9：戴市场在“州东五十里。地近皛然山。庙观三处，增饰崇丽，地有茶木竹纸之饶，谷米尤为大宗。富者倾邑，银钱多票会，虽数千缗，可一日清割。户五六
即何国。国都在今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北。《新唐书·西域传》： “何，或曰屈霜你迦，曰贵霜匿，即康居小王附墨城故地。
在今湖北宜昌县西。《水经·江水注》：夷陵县故城“应劭曰：‘夷山在西北’。盖因山以名县也”。
北魏平城北文明太后永固陵旁附设的殿宇。在今山西大同市北五十里方山上。《魏书·高祖纪》 载： 太和五年 (481)，“夏四月己亥，行幸方山。建永固石室于山上，文碑于石室之庭，又铭太皇太后终制于金册，又起
在今贵州凤冈县南三十里。明曹学佺 《名胜志》： “平地突起一峰，四面险阻，中通一孔，仅可容人。入数十步，洞中高阔各五七丈，左右有罅通明者五。” 一名太极洞。
一名古雷山。在今福建漳浦县南古雷 (古雷头)。《方舆纪要》 卷99漳州府漳浦县 “梁山” 条下： “又东南三十五里曰鼓雷山，断岸千尺，下瞰大江。潮至，怒涛急浪，其声如鼓如雷也。”