喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
今四川南川县西南。《方舆纪要》卷69南川县：东乡坝“在县南。万历中，杨应龙作乱，以此为播州界”。《清一统志·重庆府二》：东乡坝“在南川县西南七十里，去綦江县八十里”。在今重庆南川市南。明万历中，播州土
即今广东开平市北梁金山。《清一统志·肇庆府》： 梁金山 “在开平县 (旧治在今市东北苍城镇) 东二十里。又北曰狮子山，以象形得名”。
即今湖南浏阳市南大瑶乡。清嘉庆《浏阳县志》卷7：大窑铺市“在县南六十里”。
故址在今江苏靖江市。《清一统志·常州府二》 “马驮沙”条引《广陵志》：“三国吴赤乌中，有白马负土入江，壅积而成，遂有东、西二洲，因呼为马驮沙。一名骥沙， 又名阴沙。”明成化七年(1471)于此置靖江县
又名马家洲、马家步。故址在今江苏江宁县西南，长江东岸。宋《景定建康志》卷16：马家渡，“《皇朝中兴编年纲目》载云：采石江阔而险，马家渡江狭而平，两处相去六十里，皆与和州对岸。昔金人入寇直犯马家渡，则此
明置，属达州。在今四川达川市西北。《方舆纪要》卷69达州：龙船关“在州西北。《志》云：州境山溪绵亘，其西北尤为险僻。正德中，为盗贼渊蔽。嘉靖初，以次讨平。因即其险阻，增置龙船诸关，与巴州黄城诸关，相为
一名西铭河。在今河南郸城县境。清乾隆二十二年(1757)分明河为东西二铭河。《清一统志·归德府》 引《(鹿邑县)新志》：“明河今分为东、西明河。西明河自汲塚集北至傅家集入剌河;东明河自刺河之张胖店入淝
又作亚崎、大亚齐。即今印度尼西亚苏门答腊岛北部亚齐特区一带 ( 一名哥打拉夜)。明张燮《东西洋考》 卷4： “哑齐，即苏门答剌国，一名苏文达那，西洋之要会也。” 苏门答剌国在15世纪时为亚齐所灭。16
在今安徽来安县东北六十里，与江苏省交界处。集旁原有古塔一座，名曰白塔，传为三国吴赤乌元年(238)建。后遭雷击，毁其半，故名半塔。集亦以半塔为名。1940年3月新四军第五支队曾在此击败国民党韩德勤部的
即今河南滦川县东五十三里合峪镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 九月，“其大股数百，由嵩县孙家店抢掠，窜至嵩、卢交界之黑峪、栾川”。