历代帝王庙
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
又作八洒。即今云南河口瑶族自治县西北三十二里坝洒农场场部驻地。清乾隆时设坝洒汛。壮语“坝”为口子或河谷，“洒”为簸箕形，意即簸箕形的河谷地带。
在今云南曲靖市东北。《方舆纪要》卷114沾益州：阿幢桥“在州南百八十里，跨交水上。有巡司”。
即今青海民和回族土族自治县南巴州乡。《方舆纪要》卷64西宁镇“平戎堡”条下：“卫东南二百三十里，有巴川堡， 巴川马驿置于此。”
①即今江西宁都县北八十三里洛口乡。清置汛。②亦作洛口塘。即今江西会昌县西北六十里庄口镇。明嘉靖 《赣州府志》 卷5： 会昌县有洛口市。
在今广东阳江市南海陵岛南大海中。《方舆纪要》卷101阳江县：三汲山“在县东南大海中。又东有小镬、中镬、大镬三山， 皆在大洋中，相去数十里”。清道光《阳江县志》卷1：三汲山“在海陵南十里。屹立海中，形类
在今黑龙江铁力市境。辽时为铁骊族的活动中心。
①在今湖南岳阳市西南洞庭湖中。一名金沙洲。杜甫《泛舟洞庭》诗“龙堆拥白沙”，即指此。②指白龙堆。在今新疆罗布泊以东至甘肃敦煌间。《三国志·魏书·东夷传》 裴松之注引《魏略西域传》：从敦煌玉门关入西域有
即榆关。今河北秦皇岛市东北山海关。《隋书·高丽传》： 开皇十八年 (598)，命汉王谅为元帅伐高丽，“师出临渝关”。即“渝关”。
在今新疆昭苏县附近。清徐松《西域水道记》卷4：“特克斯河又东北二十里，伊克华诺辉水入之。……嘉庆六年， (铜厂)又自哈什移于巴彦岱呼巴海(蒙古语：巴彦岱，谓富者;呼巴海，无草木也。谚名曰三道沟)。即伊
在今广东阳山县西南。《方舆纪要》卷101阳山县：马丁民营“在县西南桥下山，接广西怀集县界(今属广东)，防古岭山贼。旁又有马丁兵营”。