在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
1939年析共和县置，属青海省。治所在今青海兴海县西南大河坝乡。1943年改为兴海县。即“兴海设治局”。
在今湖北武汉市武昌蛇山上。元顺帝至正三年 (1343) 建。清刘献廷 《广阳杂记》 卷4： “黄鹤楼建汉阳门城楼上，巍巍百尺，西向大江。楼前有白石浮图，工丽无比，如西番阿育王塔式，四周皆镌大梵书，恨不
①唐改延平军置，即今福建南平市。五代晋开运初闽王延政于此置龙津县。②即今陕西延川县西北永坪镇。1934年西北革命根据地置赤光县治此。(1)古镇名。唐改延平军置，即今福建省南平市。五代晋开运初闽王延政改
即今江苏昆山市东南四十六里淀东镇。清光绪《江苏全省舆图》：昆山县东南有“杨湘泾市”。
亦名胪朐河。即今蒙古国东部之克鲁伦河。《金史·地理志》 临潢府长泰县：“其北千余里有龙驹河。”又《瑶里孛迭传》： 承安三年(1198)，“丞相(内族)襄北伐，孛迭为先锋副统，进军至龙驹河， 受围， 会
元元贞元年 (1295) 升慈利县置，属澧州路。治所在今湖南慈利县北。明洪武二年 (1369) 复改慈利县。元元贞元年(1295年)升慈利县为州，治今湖南省慈利县北。属澧州路。辖今湖南省慈利县地。明洪
即春秋时郑时来邑。在今河南郑州市西北。《春秋》： 隐公十一年 (前712)，“公会郑伯于时来。”杜注： “时来， 也。 荥阳县东有厘城， 郑地也。”《水经·济水注》： “济水又东南径厘
①在今江西南昌市东南。顾野王《舆地志》：“齐城在州东陆路二十里。吴大帝太元二年，立孙奋为齐王，都武昌。诸葛恪执政，徙奋居于此。”《水经·赣水注》：“(豫章)郡东南二十余里又有一城，号曰齐王城，筑道相通
即今湖北崇阳县南青山河。《方舆纪要》卷76崇阳县： 高视河在 “县南五十里。汇山溪诸水，下流入于隽水”。
在今吉林敦化市东北。清光绪 《吉林通志》 卷15敦化县： 东北 “六十五里通沟镇，有沙河子渡口”。光绪 《大清帝国全图》： 吉林敦化县东北有通沟镇站。