俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
十六国后凉置，属凉州。治所在昌松县(今甘肃武威市东南)。寻改为东张掖郡。北魏复为昌松郡。北周废。十六国后凉置，后属南凉。治昌松县(今甘肃武威市东南汉苍松县南十里)。辖境约相当今甘肃省武威市及其附近一带
即定州城。今宁夏平罗县南姚伏镇。《方舆纪要》卷62宁夏镇：田州城“在镇北六十里。西夏所置，蒙古废”。《清一统志·宁夏府一》：定州故城“西夏无田州，盖即定州之讹。今俗呼田州塔。新渠旧县在其南”。田州塔在
①在今江西萍乡市北。《寰宇记》 卷109萍乡县： 楚山“在县北九十里，或云楚昭王曾经此”。②即望楚山。在今湖北襄樊市襄阳西南。③即商山。在今陕西丹凤县西商镇南一里。《水经· 丹水注》： 楚水 “源出上
在今山西沁县西南二十余里乌苏村。《魏书·地形志》：铜鞮县有乌苏城。即今山西省沁县西南乌苏村。《魏书·地形志》：乡郡铜鞮县“有乌苏城、沙石堆”，即此。
1927年由普思沿边行政总局第6区析置，属云南普洱道。治倚邦 (今云南勐腊县西北一百六十八里倚邦街)。1929年撤销，并入镇越县。旧县名。1927年置，治倚邦(今云南勐腊县勐腊镇西北倚邦街)。1929
清道光二十一年 (1841) 改定海县置，属浙江省。治所在今浙江舟山市定海区城关镇。1912年复改定海县。
宋大理置，治所在成纪镇 (今云南永胜县北四里大树坪)。辖境约当今云南西北部及四川盐源、盐边两县地。元至元十五年 (1278) 改施州。大理置，治今云南省永胜县。辖境约当今云南省永胜、华坪、维西、贡山等
即乞儿吉思湖。亦作奇尔吉斯、奇耳吉滋。在清科布多境东界，即今蒙古国乌布苏省吉尔吉斯湖。此湖与爱腊格湖相连。《清一统志·喀尔喀》： 奇勒稽思泊 “在乌兰郭马山东南，扎布噶河合空格衣河之水，西北流，会西南
明洪武五年 (1372) 改乖西府置，属贵州宣慰司。治所在今贵州开阳县西北。后废。永乐元年 (1403) 复置，属贵州都司。清乾隆年间废。明洪武五年(1372年)改乖西府置，治今贵州省开阳县西北。辖境
又称青色哲勒图盟。清代蒙古诸盟之一。卫拉特蒙古土尔扈特部首领舍棱因清军平定准噶尔，逃至伏尔加河投土尔扈特部渥巴锡。乾隆三十六年 (1771) 返回伊犁内附，安置在科布多，编为左右两旗，附新和硕特一旗，