初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下,少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子,印度婆罗门禅宗师。泛海至此,传授禅宗,被推为始祖。现存殿房十余间,大殿建于北宋宣和七年(1125),深广各三间,绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶,木质结构,是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏,达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下,少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子,印度婆罗门禅宗师。泛海至此,传授禅宗,被推为始祖。现存殿房十余间,大殿建于北宋宣和七年(1125),深广各三间,绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶,木质结构,是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏,达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
北宋太平兴国四年 (979) 改建武军置,治所在南城县 (今江西南城县)。辖境相当今江西南城、南丰、广昌、黎川、资溪等县地。元升为建昌路。北宋太平兴国四年(979年)以建武军改名,治南城县(今属江西)
指台湾本岛。《隋书·流求国传》: “流求国,居海岛之东,当建安郡东,水行五日而至。” 大业六年 (610),炀帝遣陈稜、张镇州率兵自义安 (今广东潮安) 浮海击之, “至高华屿, 又东行二日至7
①亦名顺江场。即今四川江津市东北顺江镇。南齐江州县、西魏江阳县治此。以地处綦江入长江口而名。②在今四川剑阁县东八十里江口镇。明崇祯十年(1637),李自成义军经此攻剑州。清嘉庆五年(1800),白莲教
在今山西襄汾县西南。《清一统志·平阳府一》: 清储镇 “在太平县 (今汾城镇) 南十里。有堡。长五百三十步,高 一丈三尺,为二门,各甃以石。中有义仓。明梁纲纪云,汾阳山旁多溪壑,藏奸盗,万历己丑,知县
元至正十八年(1358)朱元璋改婺州路置,为中书分省治。治所在金华县(今浙江金华市)。辖境相当今浙江省金华江流域及兰溪、浦江诸市县。至正二十年(1360)朱元璋改为金华府。元至正十八年(1358年)朱
明洪武四年 (1371) 改金竹府置,属贵州卫。治所即今贵州长顺县西北广顺镇。十年(1377) 升为安抚司。明洪武五年(1372年)置,治今贵州省长顺县西北广顺。属四川省。十年升为安抚司。
在今福建安溪县北。《清一统志·泉州府》:妙峰寺“在安溪县北翠屏山麓。明里人李先春建。本朝(清)大学士李光地读书于此”。
春秋郑邑。在今河南孟津县东北。《左传》:隐公十一年(前712),“王取邬、刘、、邘之田于郑”。古邑名。春秋郑邑,后为周地。在今河南省孟津县东北。《左传》隐公十一年(前7
1914年改临江县置,属吉林省依兰道。治所在拉哈苏苏(今黑龙江省同江市)。据《地学杂志》1914年第2期载《拟改各省重复县名呈文并批》称:“松花、黑龙两江,至县拉哈苏苏地方合流,为混同江。”故名。19
即今甘肃榆中县境内苑川河。源出县南新营诸山,东北流至甘草店折而西北流入黄河。《水经·河水注》: “苑川水出勇士县之子城南山,东北流历此成川,世谓之子城川。又北径牧师苑,……又北入于河也。” 西晋末鲜卑