在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
又名黄梁河。在今陕西洛川县东南。《清一统志 ·鄜州》： 黄梁水 “在洛川县东南六十里。源出黄梁谷，一名黄连河，西南流入洛”。
春秋莒邑。在今山东沂水县西。后入鲁。《左传》： 昭公十年 (前532)，鲁 “平子伐莒，取郠”。古邑名。春秋莒邑，后属鲁。在今山东省沂水县西。《左传》昭公十年(前532年)：鲁“平子伐莒，取郠”，即此
即今江西樟树市西南永泰镇北五里至袁江会口段之赣江。《舆地纪胜》 卷34临江军： 蛇溪水 “在清江县东。其源自临江镇之下五里，分江水为溪，五十里至蛇溪复与江流合”。《方舆纪要》 卷87临江府清江县： 蛇
明置，属南江县。在今四川南江县东北二百三十五里米仓山，与陕西南郑县交界道口处。《方舆纪要》卷68巴州“米仓关”条下：“《郡志》：大小巴山之间有巴峪关，嘉靖中置。”
在今广西天等县西北。《明史·地理志》都康州：“西有岜炉江，下流合于通利江。”
清置，即今四川富顺县西南十五里邓井关镇。自流井、贡井盐舟出关，在此查验，为富顺水陆通衢，濒溪市聚之冠。《清一统志·叙州府二》：邓井关“在富顺县南十五里。本朝乾隆二十三年设县丞驻此”。
在今北京东城区地安门外大街北端。明永乐十八年 (1420) 在元鼓楼旧址重建。通高46.7米，下为高约4米的城台，台前后各有三座券门，左右各一座。楼为二层，面阔五间，重檐重楼黄瓦歇山顶，是明、清两代向
亦作归德县。唐武德四年(621)置，属柳州。治所在今广西来宾县东南古郎山下。是年改为循德县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区来宾市东南古郎山下。属柳州。同年改名循德县。
三国蜀将关羽的陵墓。在今湖北当阳市西北六里。《三国志·蜀书·关羽传》：东汉建安二十四年(219)，关羽攻曹仁于樊城，“曹公(操)遣徐晃救曹仁，羽不能克，引军退还。(孙)权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军
即今河南安阳县西北二十里洪河屯乡。清嘉庆 《安阳县志》 北乡图： 有 “洪河屯集”。