①在今河南确山县东南五十里。《清一统志·汝南府一》：佛光山“势极高峻。《府志》：春时天气晴霁， 常现圆光， 初如明镜， 渐如车轮”。
②在今云南洱源县东北。《方舆纪要》卷117浪穹县：佛光山在“县东北二十五里，山盘亘回远，接邓川、鹤庆之界，佛光砦以此名。其南崭然险绝，山半有洞，可容万人。山后尤为崄，仄径仅容一人，名曰一女关。山下又有九石窍，泉出其中，名曰九龙泉，流入宁河”。
在台湾省高雄县大树乡东北部。有公路干线自凤山市经此，通屏东县旗山镇等地，是台湾新兴佛教名区，寺院建筑及佛像规模均以雄伟庄严见称。为台湾佛学研究中心。寺内有露天接引佛立像，高达20米，另有小接引佛480尊环立其下。此外，有大雄宝殿、大智殿、朝山会馆、佛堂等。
亦作苏木哈喇灰。即头堡驿。在今新疆哈密市西头堡。《清一统志·哈密》：苏木哈喇垓“在哈密城西六十里。亦名头堡”。
在今安徽绩溪县西北，东南接徽岭。宋淳熙《新安志》卷5绩溪县：佛论岭“在西北四十里。高四百五十仞，周四十里。《祥符经》云，昔尝有高僧讲论于此，故名”。
在今四川达川市西北。《方舆胜览》卷59达州：北崖“岩壁耸然， 下有平池。春时游人甚盛”。
①在今湖北长阳县西南。《续通鉴》：元泰定三年(1326)，“米峒蛮田先什用等结十二峒蛮寇长阳县，湖广行省遣九姓长官彭忽都不花招之”，即此。②即朱峒。今广西鹿寨县北中渡镇。《明史·地理志》 洛容县作“朱
即骑田岭。又名上岭山、客岭山、黄箱山。在今湖南郴县南六十里，接宜章县界。《水经·耒水注》： 黄水 “出 (郴) 县西黄岑山，山则骑田之峤，五岭之第二岭也”。《方舆纪要》 卷82郴州： 黄岑山 “岭高千
即龙额县。治所在今广西扶绥县东北。《旧唐书·地理志》 作龙赖县。
又名太阳关、茅津、陕津、太阳津。北周大象元年(579)置，在今河南三门峡市陕县老城西北四里。《新唐书·地理志》 陕州陕县：“有大阳故关。即茅津，一曰陕津。贞观十一年造浮梁。”
又名北台。在今天津市蓟县西北二十五里盘山。与挂月峰相连。峰顶有黄龙祖师殿。峰下有云罩寺。清道光《蓟州志》卷2：“按拙庵《盘山志》载：峰顶旧有无梁殿，辽建中供黄龙祖师铜象高三尺余。”
在今江西兴国县东。《方舆纪要》卷88赣州府兴国县：长信泷在“县东二十五里。永丰、宁都之水入县界者皆汇于此。狂澜奔驶，声吼如雷。俗呼上曰哑滩，以舟过禁声也，下曰泥滩， 以深不可测也”。
南宋临安城 (今浙江杭州市) 东门之一。吴越国时名竹车门，南宋改名候潮门。故址在今江干区候潮路与候潮路直街相接处附近。1913年拆除。