在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
一作河色尔。即今新疆和硕县东榆树沟。清道光 《新疆识略》卷3喀喇沙尔： 喀喇和色尔台 “一百二十里至库木什阿哈玛台”。
即今四川铜梁县东南蒲侣镇。清光绪 《铜梁县志》 卷2： 蒲吕场 “在县东南三十里”。
①即白庙儿山。在今河北沽源县南。《后汉书·乌桓传》：建武二十一年(45)，“乌桓与匈奴连兵为寇，代郡以东尤被其害。……其在上谷塞外白山者，最为强富”。《资治通鉴》：唐开元二十年(732)，幽州节度使赵
唐置，属陵州。治所在今四川仁寿县北四十五里。后废。
在今河北临城县西北。《清一统志 ·赵州》： 天台寨 “在临城县西北，……其西又有青龙寨”。
唐天宝元年 (742) 改安养县置，属襄阳郡。治所即今湖北襄樊市 (樊城)。贞元二十一年(805) 改置邓城县。古县名。唐天宝元年(742年)改安养县置，治今湖北省襄樊市北。属襄阳郡。贞元二十一年(8
亦名多伦诺尔、七星潭。在今内蒙古多伦县北上都河西南岸。共有七小湖，蒙古语“七”为“多伦”，“湖”为“诺尔”，故名。清魏源《圣武记》卷3：清康熙三十年(1691)“驾出塞于独石口外多伦泊，受喀尔喀各汗台
一名洪桥寨。即今河南上蔡县东北东洪桥乡。清康熙《上蔡县志》卷2《集镇》：“东洪桥，城东二十五里。新筑墙堡。”
即今山西应县东南约三十里大石口村。宋代为应州东南往代州繁峙要道。《续资治通鉴长编》：北宋雍熙三年(986)，潘美攻下契丹寰、朔、云、应等州，与杨业以兵护四州民内徙，契丹复陷寰州，杨业欲“领兵出大石路”
即霸城门。汉长安城 (今陕西西安市西北汉长安城遗址) 东面南头一门。《三辅黄图》 卷1载： 霸城门 “民见门色青，故名青城门，或曰青门”。