源见“张纲埋轮”。指决心抨击当路权奸。北周庾信《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》：“公露节东驱，风奔群盗；埋轮当路，威振中原。”
同“珠连璧合”。本为一种天象。后多以比喻众美毕集，相得益彰。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“发源纂胄，叶派枝分。开国承家，珠联璧合。”并列 本指日月五星同现的天象。比喻美好事物聚集，相得益
同“谢庭柳絮”。清王士禛《为尤展成悼亡二首》之二：“风景不殊人不见，谢家飞絮满江南。”
源见“王乔控鹤”。指仙鹤。明谢谠《四喜记．巧夕宫筵》：“浪传王母青禽至，欲借缑山白鹤乘。”
指范增引用楚南生的话对项梁说：楚国即使只剩下三户人家，灭亡秦国的还必定是楚人。后以此典形容抗暴复国的决心意志。战国末年，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，建立了统一全中国的秦朝。但秦朝统治残暴，
源见“衣绣夜行”。形容身居高位夸耀于人。晋陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“被绣昼行，昔人攸羡。”见“衣锦昼行”。晋·陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四：“～，昔人攸羡。”【词语被绣昼行】 成语：被绣昼
《山海经．西山经》：“西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”《文选》卷三东汉．张平子（衡）《东京赋》：“鸣女床之鸾鸟，舞丹
源见“王乔控鹤”。借指美妙的音乐。元 沈石《来鹤诗赠周玄初》：“仙人骐骥秋风远，王子笙箫午夜闻。”
光有好心，不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子．离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”明．余继登《典故纪
汉时宫中隔离与囚禁宫女或后妃的地方。《汉书．宣帝纪》：“既壮，为取暴室啬夫许广汉女。”唐颜师古注引应劭曰：“暴室，宫人狱也，今曰薄室。”《后汉书．桓帝邓皇后纪》：“诏废后，送暴室，以忧死。”唐李贤注引