源见“割肉怀归”。指宴享不忘眷属。宋陆游《村饮》诗：“丛祠怀肉有归遗，官道横眠多醉人。”【词语怀肉】 汉语大词典：怀肉
《庄子．天地》：“夫子无意于横目之民乎？愿闻圣治。”成玄英疏：“五行之内，唯民横目。”后以“横目”指人民、百姓。前蜀韦庄《小将张彦射虎歌》：“海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘！”宋陆游《寓叹》诗：“虚名
源见“程孔倾盖”。路途相遇，停车亲密交谈。形容一见如故。宋黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“交盖春风汝水边，客床相对卧僧毡。”【词语交盖】 汉语大词典：交盖
源见“生刍致祭”。指祭奠。明李东阳《闻彭侍讲敷五丧已过直沽追吊不及悼之以诗》：“欲奠生刍竟不成，匆匆一哭便长行。”
源见“武城弦”。称扬以德化治理县政。宋欧阳修《送谢中舍》诗：“试问弦歌为县意，何如樽俎乐无涯？”
《庄子．则阳》：“惠子曰：‘夫吹管也，犹有嗃（音xiāo）也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”嗃，大声；吷，音xuè，小声。吹竹管，声音高大；吹剑环，声音微小。
源见“羊祜识金环”。旧时谓幼童记得前生遗物。宋魏了翁《水调歌头．王总领生日》词：“正理中枢旧武，却忆邻环昨梦，重上蜀青天。”
苏武(?——前60年)，字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。天汉元年(前100年)，汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官，秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞，匈奴最高首领的称
《晋书．王浚传》：“初，诏书使浚下建平，受杜预节度，至秣陵，受王浑节度。”“及浚将至秣陵，王浑遣信要令暂过论事，浚举帆直指，报曰：‘风利，不得泊也。’王浑久破（孙）皓中军，斩张悌等，顿兵不敢进。而浚乘
谓《易》之神妙足以知道将来变化之理，其智慧足以储藏既往的知识经验。 表示深晓未来及过去之事。语出《易．系辞上》；“神以知来，知以藏往。”北周．王褒《四渎祠碑铭》：“河鱼送迎，江妃来往。水开通迹，山临