同“刻舟求剑”。宋苏轼《顷年杨康功使高丽还》诗：“公胡为拳拳，系此空中云。作诗颂其美，何异刻剑痕？”
源见“掩鼻计”。谓因妒忌而毁谤。唐长孙佐辅《古宫怨》诗：“拊心却笑西子嚬，掩鼻谁忧郑姬谤？”
源见“毛遂自荐”。喻出类拔萃者。元戴良《和陶渊明饮酒》之一：“东坡与子由，当是出囊颖。”
《庄子．让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞；上漏下湿，匡坐而弦。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠（戴樗木皮缝制的帽子）縰履（穿没有后
精诚：真诚。指人的诚心能感动天地，使金石为之开裂。语本《后汉书．广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。”见“精诚所加，金石为亏”。邓贤《中国知青梦》：“功夫不负有心人，～。”【词语精诚所至，金石为开】
同“涸辙之鲋”。唐骆宾王《畴昔篇》：“涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。”【词语涸鳞】 汉语大词典：涸鳞
如果不是圣人，外部安定，内部必然有优患。 古人认为在一般情况下，没有外患，内部就会出乱子。除非圣人在位，方才可以避免。语出《左传．成公十六年》：“范文子曰：‘唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁，必有内
同“旁观者清”。《醒世恒言．陈多寿生死夫妻》：“说起来，下棋的最怕傍人观看。常言道：傍观者清，当局者迷。”【词语傍观者清】 成语：傍观者清汉语大词典：傍观者清
《战国策．秦策一》：“秦惠王谓寒泉之曰：‘……赵因负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。’”连鸡，将鸡连绑在一起。把鸡捆绑在一处，均不得自由动转，互相拖带，实为不便
源见“班姬咏扇”。喻女子色衰失宠。清钱谦益《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”