不合礼的事不去看，不合礼的事不去听，不合礼的事不去说，不合礼的事不去做。 古代儒家认为仁人所应具有的修养。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘为仁由己，而由乎人哉？”颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视
《后汉书．孔融传》：“时年饥兵兴，（曹）操表制酒禁，融频书争之，多诲慢之词。”“及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：‘坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣！’”东汉末，孔融曾任北海相，人称“孔北海”。融性喜饮
源见“五马渡江”。指王室南奔，建立帝业。宋张孝祥《满江红．于湖怀古》词：“蹙踏扬州开帝里，渡江天马龙为匹。”
同“阮籍哭”。清吴伟业《行路难》诗十八：“君不见嵇生忧愤阮生哭，箕踞狂呼不得意。”【词语阮生哭】 汉语大词典：阮生哭
见“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”。晋·陶潜《五柳先生传》：“黔娄有言，～。”
同“识荆”。宋苏轼《送张嘉州》诗：“少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。”
同“眼中钉”。郭沫若《反正前后》一篇五：“这在一般的穷人不消说是视为眼中针，而就是大中小的有产者都因为未曾习惯，也感觉不便。”【词语眼中针】 汉语大词典：眼中针
源见“丰城剑气”。丰城的监狱。比喻埋没人才的地方。清孔尚任《桃花扇．媚坐》：“提携，铩羽忽高飞，剑出丰城狱底。”【词语丰城狱】 汉语大词典：丰城狱
雄关：雄伟险要的关塞。漫道：莫说，别说。而今：如今。迈步：跨开大步。从头越：从山头跨越过去。 别说雄关真像钢铁那样牢固，现在我们就迈开大步从它头上跨过去了。 形容革命者战胜一切困难的乐观主义精神。
源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书．崔骃传》：“原衰见廉于壶飧，宣孟收德于束脯。”