源见“荀令香”。犹言国士荀彧。亦借以美称无双国士。唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》之二：“国香荀令去，楼月庾公来。”
人类的性情本来是相近的，只因习染不同，便相距悬远。 表示人类性格的形成，受环境的影响极大。语出《论语．阳货》：“子曰：‘性相近也，习相远也。’”汉．王符《潜夫论．本政》：“夫善恶之象，千里合符，百世
同“精卫填海”。南朝 梁江淹《杂体诗．阮步兵》：“精卫衔木石，谁能测幽微？”
同“嘲便腹”。宋陆游《昼睡》诗：“寄语少年辈，未宜嘲孝先。”
源见“徐妃半面妆”。用以咏花。宋莫将《木兰花．未开》词：“新妆不比徐妃面，雪艳冰姿寒欲颤。”此指未开的梅花。
唐代白居易于会昌五年二月二十一日在洛阳白家履道宅和老年友人相会宴饮赋诗，其中白居易和胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑皆年过七十，故称“七老会”。白居易有诗记其事，题为：“胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤
源见“东篱菊”。谓篱下的菊花。常用为咏菊之词。唐刘长卿《九日题蔡国公主楼》诗：“篱菊仍新吐，庭槐尚旧阴。”【词语篱菊】 汉语大词典：篱菊
对众人不能挨家挨户去说明。 表示行事不能为大众所理解。语出《楚辞．离骚》：“众不可户说兮，孰云察余之中情。”汉．刘向《说苑．政理》：“众不可户说也，可举而示也。”
《汉书．叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”后因以“何足挂齿”谓哪里值得一提。用以表示轻视。《三国演义》二一回：“操鼓掌大笑曰：‘此等碌碌小人，何足挂齿！’”亦作自谦之词。《二刻拍案惊奇
见〔孔子于乡党，恂恂如也〕。